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安祿山還有一種被後人垢病的作戰方法：誘殺。

《安祿山事蹟》中說他常引誘吐蕃、奚、契丹等族人參加宴會，暗中在酒裡下藥，動輒數十人，然後向朝廷發捷報。《舊唐書　安祿山傳》說安祿山前後十次欺誘契丹赴宴，預先掘一坑，待其昏醉，斬首埋之，每度數十人。《新唐書　安祿山傳》則說用他用這種辦法“先後殺數千人”。《資治通鑑》更是說成“　動數千人”。

反正成書越晚的書，記載的安祿山誘殺敵人的人數越多。

不管怎麼說，這也是一種對敵的方式。只是老魚不太明白，這異族人怎麼就這麼笨，一直髮生戰爭的兩方，怎麼這麼輕易就雲赴宴了，就算沒聽過鴻門宴，也該知道防備著點啊。尤其是還一而再，再而三，甚至一連十餘次的中計？

玄宗曾下詔表揚安祿山為“萬里長城，鎮清邊裔，中權決勝，暗合孫吳”。把安祿山比作孫武、吳起。（玄宗老兒太過分了，安胖子距離孫武、吳起差得沒邊了。）

詔中還說：“一心之節逾亮，七擒之策益章。內實軍資，豐財以潤國，外威戎落，稽顙以輸誠。”（這更沒譜了，安胖子大字不識幾個，怎麼還能超過了諸葛亮？）

總之，安祿山雖然遠遠比不上孫、吳、諸葛亮，但不可否認的是他在邊境上是有功勞的，尤其他的軍事行動很對玄宗的心思。再加上安祿山利用各種方式向玄宗表忠心、討玄宗喜歡，唐玄宗一時興奮，視安祿山為大唐肱骨之臣，終於釀成大禍。

（特別註明：本節參考了郭紹林先生的《安祿山與唐玄宗時期的政治》一文）書　包　網　txt小說上傳分享

第二十章　造反的理由（1）

至於安祿山為何要造反，普遍的觀點是安祿山素有反心，等手中有了足夠的兵力，“計天下可取。”於是舉兵造反。

老魚並不認同這種說法。安祿山真的早有反心嗎？我看未必。

像張九齡見安祿山第一面，就如同相士一般指著他說“亂幽州者，必此胡也。”這簡單就是扯淡。當時安祿山只是快一個被殺頭的罪犯，張九齡如果能僅從面相上就能看出安祿山的將來，有這看面識人的神奇本領，那他只會被玄宗當神仙一樣供起來，也不會後來被貶了。

安祿山只是個普通的胡人，平民出身，能混個王爺，已經是老天開眼了。在他真正造反之前，沒有任何預謀的徵兆。

以皇帝對他的恩寵，和個土皇帝也差不多了，如果他真的還人心不足蛇吞象的話，也應該挑選好造反的時機。歷來造反成功的，都是亂世，而安祿山沒在南詔反叛的時候反，也沒有在高仙芝兵敗怛邏斯時反，本身也沒有在朝廷中造謠生非導致朝廷混亂，而是在太平時間造反，這本身就不正常。

再說造反只是因為手握重兵，那更是於理不通。王忠嗣曾手握重兵近二十八萬，也不曾作亂。

手握天下近四分之一的兵馬，如果生逢亂世，當然是強橫一時。但在太平時刻，恐怕造反成功率不高（事實也證明，如果不是唐軍指揮失誤，安祿山的造反難成氣候）。

那麼安祿山究竟為何造反呢？讓老魚來分析一下：

安祿山的造反，當然手中有兵權是重要條件，沒有兵就造反那是瘋子，但更重要是環境原因。

在玄宗眼中，安祿山充當的是“孤臣”的角色，不結黨、不顧同僚的看法，一心忠於君主。對這一類臣子，皇帝可放心大膽的使用。

實際上，安祿山為贏得玄宗信任，也是走的“孤臣”路線。他於朝中眾文武官員，甚至包括自己的堂兄安思順也是關係緊張。在向玄宗打小報告詆譭安祿山的人中，只有個別人是真的認為安祿山有反心，更多的人只是為排除異已、報私仇。

正因為說安祿山有反志的人太多