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這故事還在繼續，這一次主人公不是漁夫而是一位國王。後來說　是內格拉斯島的國王，到最後，全混在了一起。這種情況在《一千零　一夜》中很典型。我們可以想見那些中國的球體，裡面套著別的球　體，或者想見那些俄羅斯套娃娃。類似情況在堂吉訶德中也有，但是　沒有像《一千零一夜》中那樣極端。而且這一切是在一個你們知道的　廣泛的中心故事中展開的：一位蘇丹王被其妻子欺騙，為了避免欺騙　的再度發生，他決定每天晚上結婚，並在第二天早上殺掉這個妻子。　直到山魯佐德為了拯救其他女子，她用沒有結束的故事吸引著國王。　就這樣他們倆度過了一千零一夜，她還給他生了一個兒子。　用故事套故事的方式講述，產生一種奇怪的效果，幾乎沒有窮　盡，還有一點暈暈乎乎的感覺。這一點被不少很久以後的作者所模　仿。於是，卡羅爾的《艾麗絲漫遊奇境記》，或者小說《席爾維亞和　布魯諾》等，就是夢中有夢，枝繁葉茂。　夢是《一千零一夜》中特別偏愛的主題。令人驚歎的是兩個做夢　人的故事。一位開羅居民在睡夢中有人命令他去波斯的伊斯法罕，說　那裡有一個寶藏在等著他。他歷盡長途的艱險，精疲力竭地趕到伊斯　法罕，躺在一家清真寺的院子裡休息。沒想到，他誤入了小偷的圈　子。結果把他們統統抓了起來。一位卡迪（民法法官）問他為什麼來　這個城，這個埃及人就全給他講了。卡迪笑了，露出了臼牙，對他說　道：“你這個沒有頭腦的傢伙，這麼容易相信。我三次夢見開羅有一　座房子，它的最裡邊是一個院子，院子裡有座太陽鍾，還有一眼泉水　和一棵無花果樹。那泉水的下面就藏著寶。我從來沒有半點相信過這　樣的謊言。你別再回伊斯法罕來了。拿下這塊錢幣，快走吧。”那個　人回到了開羅，他認出自己的家就是卡迪夢中的那個地方，便在泉水　下面挖了起來，找到了那寶藏。　在《一千零一夜》中也有西方的回聲。因為我們發現了尤利西斯　的冒險，只不過這裡尤利西斯的名字叫海員辛伯達。有時冒險的內容　是一樣的（海神波塞冬之子波呂斐摩斯也在那裡）。為了建造起《一

千零一夜》宮殿，曾動用了數代人，這些人是我們的造福者，因為給　我們留下了這本取之不盡的書，這本書可以有那麼豐富的變形。我說　那麼豐富的變形，是因為第一版本，是加朗的，相當簡單，也許是最　迷人的一本，它用不著讀者作任何努力。沒有這個第一版本，正如伯　頓上尉說得好，後來的版本就不可能完成了。

加朗是

年發表第一卷的，引起過一種喧譁，但同時也使講

道理的路易十四的法國著了迷，人們在談論浪漫主義運動