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第3部分(第1/2 頁)

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雄武之主

一直以來,明成祖朱棣的名聲都不是很好,他以“靖難”的名義,用戰爭的手段把皇位從自己的親侄子那奪來。特別是在封建社會,他的皇位是名不正,言不順。受到了歷代封建文人的攻擊與詆譭。尤其是他繼承了父親朱元璋的殘忍,用酷刑打擊反對自己而堅決擁護建文帝的舊臣。景清,鐵鉉,最有名的方孝孺都殘死在他的刀下。依附於他,為他忠心賣力的解縉因為捲入立太子的政治風雲中,被成祖厭惡,最後也被他安排死在凍雪中。一直對他忠心耿耿的夏元吉,也因為阻止北伐殘元勢力一事而得罪一心伐元的成祖,被他立即關押。甚至對反對自己的親人也同樣不放過,囚禁小舅子徐輝祖至死。的確,成祖是殘忍的,其實,深入分析他的內心世界,他的內心是脆弱的,正因為感覺自己的皇位是奪來的,而不是繼承的。他特別敏感他人對自己的看法; 他控制對自己不利輿論的辦法就是殺!

在中國古代歷朝封建帝王中,我唯獨覺得成祖是最有霸氣的。他處理朝政果斷,勇武。對待不服從中央集權的勢力,他堅決用武力的手段進行打擊。北伐殘元,南征安南。無疑都是大手筆。真正做到抵禦侵略的最好辦法就是主動出擊。很多人都認為成祖的遷都主要是因為那是他做蕃王的地方;他習慣了那裡的生活;其實這只是其中一個原因而已;成祖的遷都;主要是為了把抗擊殘元勢力的總指揮部遷到了最前線。而不是為了躲避。成祖的果斷,使我馬上聯想起宋朝的帝王們,在宋朝國家封建經濟,科技高速發展的時代,最另人痛心的就是屢屢被比自己落後很多的少數民族侵略,凌辱。依稀記得,自從秦始皇統一中原以來,每個朝代的封建帝王們總被被周邊的少數民族弄的澆頭爛額,漢高祖的白登山之圍,唐明皇的逃竄西川,到最丟人的靖康之恥。為什麼一直處在封建經濟,文化,軍事最高水平的華夏民族總是被弱小的少數民族政權凌辱呢?可能真的是中華民族是禮儀之邦,有涵養,不與少數民族一樣野蠻,帝王們也溫文爾雅,知書答禮的。因為我們中華民族有素質,講文明,不是動不動就動武的野蠻民族。誠然,知書答禮是文明的象徵,是素質的體現。但搞政治需要不需要所謂的知書答禮呢?你講文明講禮貌,是得到了好的口碑,但換來的是被欺凌。政治這個東西需要文明嗎?又想擁有權利,又想講儒家道義,這不是自相矛盾嗎?政治其實就是暴力,就是不講情面。所以很多知識分子做不了好皇帝,象李後主這樣的文學家,陳後主這樣的音樂家,宋徽宗這樣的畫家,宋高宗這樣的書法家,明熹宗這樣的工藝美術家,他們能弄好政治嗎?講究文明是可以的,但不能鍾情於文明。要想不受到別人的欺凌,只有展示自己的強悍,用武力炫耀自己的果敢。這就是成祖的偉大。鄭和下西洋;就是炫耀自己的國威;讓他國不要有侵犯大明帝國的野心。所謂文明的素質對侵略者來說是一種示弱,對待侵略的唯一辦法就是武力,而且是堅決的執行。彈丸之地臺灣,一直都是我華夏之地,時下那裡的執政者總是想獨立,想自己做皇帝,現在是阿扁在喊獨立的口號,馬英九好象是很反對他似的,呵呵,我感覺要是他做上了阿扁的總統寶座,估計也是有過之而無不及。真的好希望現在的領導們,學習點成祖的果敢,展示下我老大帝國的神威,對於不利於國家,不利於民族的罪惡勢力堅決地打擊,而不是所謂的和談。文明的華夏民族啊,為什麼展示神威總是康熙,成吉思汗這樣的少數民族領袖,好象成祖的身上也流淌著高麗民族的血液,被譽為最有作為的封建君主唐太宗據說也是突厥族後裔。難道純正血統的華夏君主就只會禮貌的謙讓,懦弱的逃避

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