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第33部分(第1/4 頁)

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脂硯齋對“西”字十分敏感,看到書中有“西”字,就“恐先生墜淚”。為什麼呢?恐怕與洪昇夫婦的傷心經歷有關。洪家故宅就在杭州西湖附近的西溪,西湖、西泠、西溪等三西是杭州的象徵。洪昇夫婦就在這裡經歷了慘痛的天倫之變,被趕出了富裕繁華的家庭,從此一直過著貧困潦倒的生活,見了“西”字,如何能不落淚?批語中的“西堂故事”、“矮幽舫”故事等,似乎也是在西溪洪府時的往事,天倫之變後回憶起青少年時的幸福生活,如何能不感慨系之!

脂硯齋對“三十年前”的往事,始終耿耿於懷,在批語中多次指出,“三十年前事見書於紙上”,並且這些事情都是她與作者共同經歷的。“三十年前”是什麼時間呢?正是洪家發生“天倫之變”的家難時間。洪家“家難”發生的具體時間是康熙十年到十一年,到康熙四十一年至四十二年脂硯齋批書時,不正是三十年時間麼?脂批中多次以十分親切的口吻說,“三十年前向餘作此語之人在側,觀其形已皓首駝腰矣”。這個在她身“側”的“皓首駝腰”者,應該就是她的丈夫,《紅樓夢》的作者洪昇。

尤堪注意的是脂硯齋批語中說自己家族是“都中望族”,但自己卻沒有依恃,“父死母孀”的窘境,令自己“腸斷心摧”。這正是黃蕙的真實經歷。黃蕙的父親黃彥博,是當朝大學士黃幾的兒子,曾官居庶吉士,在黃蕙婚後不久就不幸病死了,死的時間是“夏秋之交”。《紅樓夢》書中記載黛玉父親林如海死於“九月初三”,正是江南的“夏秋之交”。寶釵的父親也是早死,母親薛姨媽“孀居”。聯想到“釵黛合一”,不是與黃蕙的命運基本吻合麼?脂硯齋批書時,回憶“父死母孀”,正是“三十年前”事。

脂批“借省親事寫南巡,出脫多少憶昔感今”,胡適先生據以推斷指的是江寧織造曹家接待康熙南巡的事情。其實康熙六次南巡,足跡遍及南京、揚州、蘇州、杭州等地,每到一地,都有一個官員出面接駕。洪昇沒有接過駕,但洪昇的好朋友高士奇卻在杭州接駕一次,接駕的地點就在杭州西溪,高士奇為此專門在西溪修建了一座“山莊”,康熙也曾為山莊中某庭院題字“竹窗”。西溪正是洪昇的故居所在地,高士奇接駕時,洪昇也在杭州,對此當耳熟能詳。聯想到《紅樓夢》中對修建大觀園的描寫,以及對瀟湘館的刻畫,不是十分耐人尋味麼?

《紅樓夢》歷史辨證(6)

在《紅樓夢》中描寫的“葫蘆廟失火”,原因是那些和尚“炸供不小心”所致時,脂硯齋批道:“寫出南直召禍之實病”。紅學界一般都斷定這是指曹家在金陵被抄家的原因所在。其實,若不是心中早有一個曹雪芹先入為主,“葫蘆廟炸供”同曹家被抄有什麼關係?洪昇康熙二十八年被朝廷斥革下獄,表面上看是因為“國喪”期間非時演戲,實質上是因為得罪了“北黨”,“皆因朋黨怒,豈在伶人戲?”當時的朋友就為洪昇指出了這一點。洪昇得罪“北黨”的原因很多,其中一條主要原因,是洪昇在南京期間,曾經用“北黨”領袖之一、當時巡撫江寧的餘國柱饋贈的千兩白銀,買了一個小戲子鄧氏雪兒為妾。此事對洪昇是美談,對餘國柱卻是醜聞,心中之惱怒可想而知。宮廷國喪不正是“胡虜廟炸供”麼?洪昇此時被禍的真正原因是在南京——當時的南直隸省惹下的。這方是脂硯齋本意所在。

戚本第二十二回有一段十分惹眼的批語:“作者當日發願不作此書,卻立意要作傳奇。”為什麼立意作傳奇呢?因為洪昇熟悉並熱愛傳奇創作,一生寫了二十多部傳奇稿本。那麼為什麼最終還是“作此書”了呢?顯然是身邊妻妾慫恿的結果。妻妾又為什麼要慫恿作者寫小說呢?蒙府本的一句

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