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我是個孤兒，是師傅收養了我，他給我起的名字叫楚破，要我不受世俗禮教的束縛，“破而後立”。

我師傅叫楚見羽，崑崙十五代弟子。

崑崙派不僅在武功上獨樹一幟，更以醫術精湛享譽江湖，人稱“醫武雙絕”。只因地處偏遠，歷來人丁就不興旺。也正是這個緣故，武林中絕大多數恩怨紛爭都沒有崑崙的份，所以素有清譽。我師傅自幼拜在崑崙門下，屬十五代“見”字輩，師兄弟加起來總共也才三人。師傅八歲的時候，隱居崑崙山絕頂的本派長老棲霞子愛其資質，遂收為弟子傳授不世武功。

我師祖棲霞子是上兩代崑崙派的怪才，他天資橫溢，孤傲絕俗，十九歲即劍法有成行走江湖，二十二歲卻看破世情出家做了道士，二十五歲時成為崑崙派有史以來最年輕的長老，四十九歲後隱居崑崙絕頂，不再過問派內事務。師傅二十歲出道江湖，他放縱不羈，無視禮法，兩年後竟與魔教長公主同宿同棲，並誕下一女。從來正邪不能兩立，一時間千夫所指，江湖上罵聲一片，正道中人群起而攻，但師傅師孃雙劍合壁強橫無匹，竟無人能奈何得了。二人依然逍遙自在、縱橫嘯傲。七大門派既想保全所謂的俠義道統，又怕引起無邊殺孽，於是派人前往茫茫崑崙絕頂找尋師祖，希望他出山主持公道。本來崑崙絕頂終年苦寒，鳥獸絕跡，要想找人實屬大海撈針，不想機緣巧合下竟果真讓他們如願。我師傅迫於師恩，無奈之下答應拋妻隱退江湖，但也聲稱從此自逐崑崙派，獨自帶我隱居崑崙絕頂。那時我只有兩歲。

二十年前金陵城外我全家五口被“金陵四虎”劫財奪命，師傅碰巧路過時，只救下大難不死的我。他刺瞎了四虎每人一隻眼睛，聲稱此仇日後由我親自來報。師傅說，他趕到的時候我家裡其他人都已逝去，所以連我的姓名也不得而知。象這種殺人越貨的事江湖上每日都在發生，說不定等我長大時，那四個兇手早已惡貫滿盈。不過，我很感謝師傅把他們留了下來，至少日後我可以盡點心力。我對師傅說，不管能否找到這四人，以後我在江湖上行走，看到獨眼的壞人，全部趕盡殺絕就是。記得師傅當時又問，若是我的仇家已經改過自新了又如何？我說，如果他們改過從良了，要在茫茫人海中找到他們都很困難，還是找到後再說吧。畢竟，家人對我來說只是個模糊的觀念，他們留給我的，除了遇難時攜帶的一些財物，就只有一塊掛在我胸前、刻有我生辰的碧玉。師傅就是我唯一的親人。

我四歲練內功，六歲練掌法，九歲開始學崑崙劍法，十歲後每日只能睡兩個時辰，師傅常說：吃的苦中苦，方為人上人，縱使資質絕好，若沒有勤奮苦練，也只會白白浪費！十六歲那年我的內功修為就進入先天境界，周身內息迴圈往復、周流不息，睡覺已不會再影響我功力進步。

十八歲生日那天師傅開始教我用劍之道，對我來說，那天的情形就象是昨日才發生，永遠都那麼清晰。

師傅說：“劍招人人會使，但懂得用劍的人卻少之又少——比如我一劍向你刺去，你可能往左閃，也可能往右閃，可能後退，可能躍起，各派的劍招考慮到一招擊出後的種種可能性，於是產生很多後著。所以後著是針對敵人反應的殺著，不明白後著的人往往在一兩招內就分出勝負，但高手卻能使這些意料中的後著失效。”

師傅給我示範，我一招“黃龍貫日”，挺劍向他胸前刺去，師傅雙手一張，滿地雪花飛舞，頓時蹤影全無，沒有針對這樣情況的後著，我有點明白了。

也許這才是真正的劍法！普天下所有劍招的目的，是刺中敵人，這就是刺中敵人的方法！

師傅又說：“‘黃龍貫日’有幾個後著？”我答道：“八個”，師傅說：“從現在起，你要找出第九個、第十個來！”