第22部分(第1/4 頁)

………【第五十三章　佛門正統】………

透過悟空小和尚的解釋，高雄琦對這個世界的佛門有了一個清晰的認知。

這是個戰亂不斷、殺戮橫行的世界，佛門弟子的宗旨也因此而與前世不同起來，當然，勸人向善的理念與前世如出一轍，不同處只在於降魔手段比前世激烈了許多。

前世雖有怒目金剛降妖伏魔，但怎麼也及不上今世有武僧保寺護剎，揚威天下！

這個世界的佛教創始人同為阿彌陀佛，但在數十萬年的傳承過程中，隨著數位資質絕世的僧人先後成就至高佛陀金身正果，佛教的宗旨便因為這些金身佛陀之間對阿彌陀佛教義的不同理解，從而分裂成了幾股佛門勢力。

這幾股不同教義的佛門勢力大致可分為三種，分別為霸佛、正佛、暗佛，除去這三支佛門勢力，事實上還有一門勢力為善佛，只是霸佛、正佛、暗佛三支勢力的創始人都有成就佛陀金身正果，所以能夠成為光明正大的佛門正統，名傳千古，高手如雲，勢力龐大，深不可測；唯有這善佛一脈的創始人卻因為種種原因，未能成就佛陀金身正果，所以只能集合眾佛門長老之能，合力創出一門絕世神功，以期後人可以憑此成就佛陀金身，使得善佛一脈能夠同其他三道佛門勢力同傳於世，一爭長短。

而善佛這一脈所流傳下來的絕世神功正是《大慈大悲千手如來佛陀經》，只可惜，這套佛門絕學在天下已經流傳了數萬年之久，唯有那些資質絕頂之輩方能入門，但能成就佛陀金身之輩卻絕無僅有，久而久之，就連善佛一脈的弟子也對這套絕世神功變的不自信起來，因此，當這套神功自西天佛境顯露出來，輾轉流傳到中州，善佛一脈也無弟子前來追回，反倒是中州本土的各方勢力，卻因為這本佛門絕學時不時的掀起一場場血雨腥風，每一次出現，都會攪的天下動盪不安，無數武林人士為了得到它，前赴後繼，屍橫遍野。

其實說白了，東土、西天、南海、北原、中州五大疆域，唯有中州因為十萬年前魔界入侵之舉，導致太多的底蘊斷絕了傳承，當其餘四方疆域的聖境日益雄厚紅火起來的時候，中州武學與法術就越發的沒落下去，完全失去了與其他四大疆域抗衡的資格。

《大慈大悲千手如來佛陀經》對於西天佛境來說，雖然也是一套無上絕學，但與之相仿的絕學還有數部，比之高明的神功也有那麼兩三部，所以即便流傳出去，只要善佛弟子不在意，其他佛門正統也懶得去理會……自家絕學還無法領悟呢，哪裡有那份閒心去關注那本不怎麼樣的絕學。

但對於武學與法術沒落了的中州來說，《大慈大悲千手如來佛陀經》就是一本獨一無二的至高寶典，中州沒有任何一本武功絕學可以與它相比，就連“天下第一”這樣一個頭銜都能夠讓武林人士爭得頭破血流，更何況這樣一本實實在在的武學秘典。

這些前因後果從悟空小和尚嘴裡說出來，當真讓高雄琦對他刮目相看，同時，《大慈大悲千手如來佛陀經》在重要性也在他心中一提再提，不過，當悟空小和尚問起《大慈大悲千手佛陀經》是否真在他手中的時候，他也大大咧咧的點了點頭。

自從來到這個世界，高雄琦還沒有遇到一個能讓自己感覺到麻煩的人物，因此這膽氣越發的充足起來，世人所說的得意忘形就是他現在的樣子，既然他擁有《大慈大悲千手佛陀經》的事情已經被天下人所共知，自然也不慮於多一兩個人知道。

“師兄……不知能夠借《大慈大悲千手佛陀經》一觀？”悟空小和尚聰明伶俐，卻因師門遠離凡塵，一顆赤子之心未曾泯滅，心中有所想，便直接說了出來：“小僧知道這本武林絕學珍貴異常，為中州第一武林絕學，不過……不過我可以拿靈隱寺的一種佛門神通來換取！”

這一下，不知高雄琦驚訝了，就