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無如造物弄人，人算終不如不如天算，經歷了前年那一場婚變，盧有朋一夜之間幾乎完全變成了另外一個人。先是魂遊地府，臥床半年。好在盧天行精通醫術，善治靈丸，又遍請三山五嶽高人異士，用盡諸般手段，方才把兒子硬生生從鬼門關拽回來。只是命雖然保住了，人卻變得痴呆愚憨，整日裡懵懵懂懂，像丟了魂一樣，不是看著牆根發楞，就是對著花草唸唸有詞，自悲自喜，自搖其頭，哪裡還有半點往日的儒雅風采。仙鶴手萬沒想到一個平時那樣豁達瀟灑的兒子，竟會參不透、擺不脫一個情字，為了一個只見過兩次面沒說過一句話的姑娘，竟然落到如此可憐可悲的境地。一時間萬念如冰，心如死灰，什麼家族榮耀，武林霸業，俱成過眼雲煙。不到半年的時間，仙鶴手的頭髮全白了，往昔高大的身軀彷彿忽然間矮了一大截。大傢俱都無可奈何，只能眼睜睜看著昔日威名赫赫的歸雲莊，就這樣一天天走向衰亡。

去年年底，普陀山潮音寺的水月師太雲遊北方，順便到歸雲莊來探望老友。看到仙鶴手父子的模樣不禁大吃一驚。問明情由，不勝嗟嘆之至。師太特意在歸雲莊留了十天，除了每日用普陀山獨門功夫天風妙音神咒為盧有朋調理身心，疏通經脈淤塞，還多方開導盧天行。結果盧有朋的病情雖未大見好轉，盧天行卻重新振作起來。臨別時，水月師太對盧天行說：“歸雲莊積善之地，必有餘慶。公子吉人天相，斷不會就此永遠消沉下去。只是心病還須心藥醫，非一般藥石可奏功，盧莊主不可老是將他關在家中。過年後不妨讓他到外面走走，遊歷一番，對他身心的恢復一定大有裨益。”就這樣，一出正月，仙鶴手便讓管家陪著兒子出門，周遊天下奇山異水。

三個人離開范陽後，先向西上五臺山拜佛朝聖，上香許願，然後折而向南，經太原府，過晉州，越王屋山，在河清渡過黃河，觀光東都，接著乘船順運河直下揚州，遊覽蘇杭太湖，而後溯江而上，登廬山，遊鄱陽湖。這一路曲折行來，花費了三個月的時間。盧有朋的病情比在家裡時略有好轉，但時好時壞，很不穩定。本來他們打算接著向西，到西蜀天府之國去遊覽劍外風光，但在九江碼頭看到很多口音各異的武林人士，一打聽才知道他們來自五湖四海，都是要趕到蘄州黃梅縣雙峰山東禪寺，去參加那裡舉辦的無遮大會。於是鍾無期徵得公子同意，臨時改變主意，決定先去參加這場難得一遇的武林盛會。

東禪寺偏處江淮，遠離中原，然而近年來在武林中的影響頗大，名頭直逼少林寺，再加上江湖傳言達磨祖師的衣缽已由東禪寺繼承，更是有些火上澆油的味道。東禪寺僧眾雖眾，但大都在寺內修行，極少在江湖中行走，偶然有別人問起此事，一向三緘其口，不置可否，嵩山少林寺對此事也是諱莫如深。是以傳言雖盛，可是真情究竟如何，無一人說得清楚。無遮大會是在十五年前由神秀大師繼任東禪寺方丈以後發起的，五年一屆，今年已經是第四屆，大會秉持我佛慈悲之宗旨，弘揚佛法，廣結善緣，不論僧道俗家均可參與。期間有高僧開壇說法，普度眾生；有寺廟埋鍋施粥，救濟四方饑民；更有擅長醫術的寺僧用東禪寺獨門秘製的靈丹妙藥醫治各種疑難雜症。但是真正吸引江湖人士的卻是在東峰絕頂舉行的比武大會——“龍門會”。透過比武選拔出來的五名佼佼者，可以在寺中學習一個月，得到方丈神秀大師的親自指點。比武大會本來並沒有名稱，因為武林中都把這種際遇看作是一種無上榮耀，稱獲勝入選為“登龍門”——能夠聆聽神秀大師的教誨，自然身價倍增，前途無量，於是江湖中便稱之為“龍門會”。

這樣的武林盛會既然遇上，那是絕對沒有理由錯過的。鍾無期私下打算：憑公子的武功和才華，極有可能在比武中勝出，這樣便可贏得在東禪寺裡一個月的參修時間。寺廟本是靜修之地，而且神秀大師不僅是一代武