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第12部分(第1/4 頁)

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事情,對甲來說是難事,對乙來說可能是易事。難易因為當事人的能力不同而不同,公認的難事,處理得了,取得成功,則對當事人來說,就是易事;公認的易事,處理不了,遭到失敗,則對當事人來說,就是難事。

勝不驕,敗不餒

想到福禍無常,就不應因一時走運,而得意忘形;不應一時困厄,就消沉不振。能從昨天的錯誤中,獲得益處的人,是智者;陶醉於昨天的成功,不能自拔者,是缺乏自制力的人。客觀評價自己,比客觀評價別人更困難,要保持清醒的頭腦,就需要有一顆平常心,無論成功,還是失敗,都要以平常心對待。

批評狂妄者,鼓勵消沉者

在洋洋自得的時候,要多加批評打擊,謙虛使人進步,驕傲使人落後。如果在洋洋自得的時候,還繼續表揚鼓勵,則就會失去根基,飄浮起來;不能繼續做事,不能繼續成功,只能揮霍既有成果。在意氣消沉的時候,要多加鼓勵,要看到光明,要提高勇氣。如果意氣消沉的時候,還繼續批評打擊,就會徹底消沉、信心崩潰,成為行屍走肉、喪失靈魂的人。

第二十四章、選擇與決策

選擇決定命運

沒有堅定的信念,就沒有堅定的決策;沒有堅定的決策,就沒有堅定的行動。要慎重選擇,慎重決策,否則你將被迫喜歡你的選擇,被迫守於你的決策。要想有出路,就得選對路。不同選擇有著不同命運,因為不同選擇代表不同道路,道路不同到達的目的地就會不同,從而有著不同的命運,人生命運由一生選擇組成。選擇正確,命運向高質量方向移動;選擇錯誤,命運向低質量方向移動。人生選擇是在可供選擇的範圍內,擇最優者行,所以擴大可選擇範圍,以及能夠從中選出最優者,成為重要的事情。

正向選擇,逆向選擇

社會選擇存在著正向選擇和逆向選擇,社會選擇大多數是正向選擇,即擇優汰劣,使社會從落後走向進步,從愚昧走向文明,正向選擇具有一般性;社會選擇也存在小部分逆向選擇,即擇劣汰優,使社會從進步走向後退,從文明走向愚昧,逆向選擇具有特殊性。就社會整個歷史來說,在整體上或大多數時間裡,正向選擇起決定作用;在區域性或一段時間裡,逆向選擇可以起決定作用。

先知引領變化,中知跟隨變化,低知不知變化

宇宙萬物都在變化,一等人預知變化,把握先機,引導變化;二等人發現了變化的事實,跟隨變化;三等人變化已經發生很久,還不知道變化,或在咒罵變化,被時代遺棄。牢騷與漫罵是失去能力、失去作為、無可奈何的心理表現。

機會屬於智勇者

人人都看到,就不再是機會;很少人看到,極大多數人看不到,才是機會。只低頭拉車,不抬頭看路的人,無論在什麼時代,都不會出人頭地、富貴發達;出人頭地、富貴發達,只屬於先抬頭看路,後低頭拉車的人。

主動選擇好於被動選擇

人生選擇有兩種形式:1…主動必然性選擇;2…被動偶然性選擇。主動必然性選擇,是個人的主動選擇,有明確的努力目標。主動必然性選擇,是人對環境的選擇,其成功具有必然性,這是有志者事競成的理論基礎。被動偶然性選擇,是環境對人的選擇,人被動地被偶然性事件所選擇,從而達到某種人生境地。其成功具有偶然性,這是命運理論的基礎。

先有明智的決斷,後有明智的行動

做事情有根據,弄清楚了再決斷,就是明斷,明斷是讓人的意志符合事情的事理,處理事情有的放矢;做事情沒有根據,沒有弄清楚就決斷,就是武斷,武斷是讓事情符合人的意志,處理事情無的放矢。明強,就是要明智的強,講究效果的強;不要蠻橫的強,不講效果的強。企圖以打壓他人來增強

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