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可惜越是比較，就越不明白，因為中華文明實在與眾不同。

比方說，沒有宗教，也沒有信仰。

宗教和信仰重要嗎？非常重要。請大家想想，人類為什麼要發明宗教，要有信仰？有兩個原因。從根本上說，信仰是人的生命本能，是為了尋找靈魂的源頭和歸宿。從現實需求講，任何人都需要安全、自由、身份認同。宗教和信仰，恰恰就能實現這些需求，甚至比國家做得還好。神的保佑和庇護，給人安全感；心靈與上帝或安拉同在，給人自由感；基督徒或佛教徒的名義和名分，實現身份認同。難怪全世界的穆斯林都要誓死捍衛&ldo;唯一的真神&rdo;和&ldo;最後的先知&rdo;。非如此，他們不能安身立命；非如此，他們不知此身何屬。

何況宗教和信仰是沒有國界的。因此，要想成為世界性文明，最便當的方式莫過於藉助宗教和信仰。西方文明如此，伊斯蘭文明就更是如此。為此，他們甚至還需要logo，比如十字架和新月形。

然而所有這些，我們都沒有。

至少，漢民族沒有。

當真如此嗎？

當真。

什麼是宗教？宗教就是以信仰為中心的一整套價值系統、觀念體系和行為準則。什麼是信仰？信仰則是&ldo;對超自然、超世俗之存在堅定不移的相信&rdo;，比如上帝或真主。這樣的存在，不屬於自然界，不能靠科學實驗來證明；也不屬於人類社會，不能靠日常經驗來證明。沒辦法，只能&ldo;信仰&rdo;。

所以德爾圖良（tertullian）大主教說，正因為荒謬，我才信仰。

這樣的存在和命題，我們從來不曾有過。我們之所相信，或者是自然的，如荀子的天；或者是世俗的，如墨子的義；或者既是自然的，又是世俗的，如孔子的命。就連老子的道，周易的易，也一樣。所以《周易》和《老子》，可以用來搞政治、辦企業、買房子、炒股票。上帝或安拉也管這些嗎？不管。

沒錯，我們後來也引進了佛教，發明瞭道教，卻從來都不曾真正成為全民信仰。中國人也信佛、信鬼、信風水，卻其實&ldo;信而不仰&rdo;。從玉皇大帝到土地公公，都可以是調侃的物件。《西遊記》更是拿諸神諸佛大開玩笑，這些神佛也厚顏無恥地縱徒行兇，還振振有詞。這種態度，跟當年的古希臘人頗為相似。

同樣，中國人也拜神、拜仙、拜菩薩，卻其實&ldo;仰而不信&rdo;。佛寺道觀，多在深山老林；求籤問卦，只為祈福消災；三跪九叩，不過例行公事。所謂&ldo;信則靈&rdo;，其實是&ldo;不靈就不信&rdo;。信不信，只看靈不靈。

所以漢民族的&ldo;信&rdo;，從來就沒有定準。祖宗、菩薩、狐仙、關老爺、太上老君，甚至老一輩無產階級革命家，都可以被一視同仁地請進神龕行禮如儀，只不過得各司其職。考大學，拜文昌；生孩子，求觀音；買房子，看風水。只要能給自己帶來實際上的好處，我們是不忌諱改換門庭的。

這，也好意思叫&ldo;信仰&rdo;？

也只能叫&ldo;崇拜&rdo;。

對！有鬼神無宗教，有崇教無信仰。其他民族由宗教和信仰來發生和維繫的，我們靠別的東西來實現。

同樣，我們也沒有logo。龍和太極圖，都不是。

奇怪。這也沒有，那也沒有，什麼都沒有，中華靠什麼成為世界性文明？

方式。

文明是需要方式的。價值和精神只有體現為方式，才是鮮活的、現實的、有生命的東西。事實上，自此告別了殷商的&ldo;巫鬼文化&rdo;，從西周開始，我們民族就一直靠著自