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當然也就會&ldo;一窩蜂&rdo;。

與&ldo;一窩蜂&rdo;相配套的作業系統叫&ldo;一刀切&rdo;。所謂&ldo;一刀切&rdo;，就是對一應問題，各色人等，均不問高矮胖瘦、青紅皂白，一律按同一標準處理。比如，一到六十歲，不論身體好壞，能力高低，工作是否需要，都統統退休。不到年齡而自願退休者，則一律不準其退。這顯然是&ldo;一窩蜂&rdo;的翻版。但&ldo;一窩蜂&rdo;是群眾的事，&ldo;一刀切&rdo;則是領導的事。群眾沉在基層，難免是非不清；領導高屋建瓴，難道也不明事理？不是不明，而是太明，‐‐不&ldo;一刀切&rdo;，就會&ldo;擺不平&rdo;。你讓張三退休李四不退，張三不會有意見？你讓王五晉升趙六不升，趙六不會鬧情緒？沒法子，只好&ldo;一刀切&rdo;。所以儘管誰都明白&ldo;一刀切&rdo;並不合理，但不管誰當了領導，也都只能如此辦理。

其實，即便&ldo;一刀切&rdo;，有時也不靈的。因為攀比攀比，除了&ldo;攀&rdo;，還有&ldo;比&rdo;。既然是比，就要比個高低，比個優劣，比個勝負，比個水落石出。於是，你蓋三星飯店，我就蓋五星的；你分了三房一廳，我就要四房兩廳。可見，攀比並非就是&ldo;人人有份，大家一樣&rdo;，骨子裡還是&ldo;出人頭地，高人一等&rdo;。這樣，從眾，也就表現為兩個方面。一方面是&ldo;跟著&rdo;別人走，另方面則是一心要&ldo;比過&rdo;別人。因為&ldo;跟不上&rdo;固然沒面子，&ldo;比不過&rdo;也同樣沒面子。所以非攀比不可。

這就牽涉到&ldo;面子&rdo;了。事實上，服飾禮儀也好，攀比心理也好，都關乎面子，而面子，則是每個中國人都不能沒有的東西。

那麼，面子是什麼？

正文 第三章 面子 一 命之所繫

面子與中國人

面子是中國人的寶貝。

面子幾乎主宰著中國人的一切。人際關係，要靠面子來處理和維繫；社會生活，也要靠面子來決定和操作。就說請客吃飯。什麼人該請，什麼人不該請；什麼人該&ldo;再三敦請&rdo;，什麼人不過隨口說說，都一律取決於面子。請來以後，什麼人該先入席，什麼人該後入席；什麼人該坐在首席，什麼人只能&ldo;打橫作陪&rdo;，甚至站在旁邊，也一律取決於面子。被有面子的人請去吃飯固然是有面子，能把有面子的人請來吃飯也同樣是有面子。請客的人，為了給客人面子，明明是杯盤交錯，水陸雜陳，也得說&ldo;沒什麼菜&rdo;。被請的人，明明是口味不適，胃口不佳，但為了給主人面子，也得連說好吃，作大快朵頤狀。當然，在這裡，掌握&ldo;分寸&rdo;是極為重要的。‐‐吃得太少，似乎怪罪主人招待不周，是不給主人面子；吃得太多，狼吞虎嚥，又顯得自己沒教養，或沒見過&ldo;世面&rdo;。總之，一應行動，均應以面子的得失為取捨，由面子來操縱和指揮。

甚至有時吃飯直接就是吃麵子。比方說，吃公家的東西不掏錢，是有面子；吃別人吃不到的東西，也是有面子。有些地方招待外賓，總是要特地弄些明令禁食的&ldo;山珍海味&rdo;（如娃娃魚）來，還要特別宣告這是&ldo;國家某級保護動物&rdo;，弄得老外們莫名驚詫，不懂主人們為什麼要拉了他們一起來&ldo;違法亂紀&rdo;。但如果招待的是&ldo;內賓&rdo;，則多半會&ldo;領情&rdo;。有的人，還會以此作為