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☆、第十五章 鬥蕃僧

第十五章鬥蕃僧

要成為&ldo;茅山法術&rdo;一派宗師，所花費的功夫雖不若羅馬帝國時代金字塔的興建及完工般工程的浩大，但亦&ldo;不是坊間江湖術士&rdo;所稱&ldo;十載寒窗、刻苦修煉&rdo;，就能&ldo;無師自通&rdo;的，不過中國人的模仿能力可是世界公認的，林家那幾具老鬼早些年出來活動，倒還真和茅山人沒少打交道，這一來二去，還真整理出來這麼一本&ldo;茅山術&rdo;。

林妄言桌上準備茅山術施法的東西非常簡單：瓷碗一個，內盛小米三分之一。通靈符一道。香三柱，黃紙四張，墊子一塊。剛才像法印、法劍、令牌等物反倒是被打入冷宮了。這幾張符的顏色也是古怪，卻是銀色的，與常用的黃色相比怎麼看怎麼彆扭。

符籙的材料型別包括金色、銀色、紫色、藍色、黃色五類，金色符籙威力最大，同時要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，銀色次之，紫色、藍色又次之，威力最低的是黃色，這也是最普通的符籙，大部分道士由於悟性一般，終其一生都只能停留在使用黃色符籙的道行上，林妄言憑家傳的一本殘缺不全的茅山術能畫出銀色符咒，也算是奇人了，早些年茅山勢大，直接動手搶人也不是幹不出來。

如若強行施展高階的符籙，大部分情況下由於法力不足而無法施展，若是機緣巧合施展成功也會遭到符籙法力的瘋狂反噬，輕者經脈錯亂、半身不遂，重者七竅流血、當場斃命，當然若是道士身家富有，也可出高價購買昂貴的寶石，藉以增加自身的法力，不過大部分的道士終其一生，由於醉心道術，窮困潦倒、家徒四壁，那來的錢財購買昂貴的寶石和高階的符紙，是以只能使用些黃色符籙。

符籙的法術型別與施法者掌握的法術大部分是一致的，因為施法者施法時必須配合相應的符籙才可以施展，當然也有些不需要符籙的法術或者不需要道行的符籙，不需要道行的符籙普通大眾都可以使用，屬於普及型符籙。

畫符時有諸多的禁忌，畫符唸咒，並非一般道士所能為，它一定要出自受過正規訓練的高道之手，才被認為是有靈驗的符錄，未受過職，沒有扶將，更無役使萬靈之權，不能畫符。同時要求道士在畫符時，一定要嚴格遵守畫符的程式，按各種各樣的畫法和要求去畫才有作用。總的說來有十戒八忌，這是對畫符人的道德要求，必須遵守，否則畫符無效。

此十戒是(一)戒貪財無厭。畫符人，為別人消災解難，略收些財物，當無可非議，但不能藉此斂財，貪得無厭，除衣食所需，多餘部門應奉獻宮觀。(二)戒遲疑不決。畫符時應速斷速決，&ldo;一點靈光&rdo;一氣呵成。(三)戒魯莽從事，操之過急。應心情淡泊，中庸行事。(四)戒假公濟私。戒用宮觀器具物品，為個人發財。

(五)戒褻瀆神明。(六)戒無幫殺生。(七)戒好色酗酒。(八)戒鋪張揚厲。(九)戒朋比為奸。(十)戒濫收學徒，傳非其人，洩露天機。不過林妄言從來不覺得自己是茅山弟子，所以有些規矩自然不會去遵守，奇門林家只奉泥菩薩先師，至於為什麼道門世家不供三清，此處暫且不表。

清水咒語：&ldo;此水非凡水，一點在硯中，雲雨須臾至。病者吞之，百病消除，邪鬼粉碎，急急如律令&rdo;。清紙咒語：&ldo;北帝敕吾紙，書符打邪鬼，敢有不服者，押赴都城急急如律令&rdo;。清筆咒語：&ldo;居收五雷神將，電灼光華納，一則保身命，再則縛鬼伏邪，一切死活天道我長生，急急如律令。&rdo;三咒出口之後，握筆在手。

先在正中起向左右各一撇,再從其下畫一圈,圈中上方左右各加三點然後在左方下豎連環作二