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第20部分(第1/4 頁)

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任何一個東西當要用語言說出來以後,它就侷限化了,而且隱藏了。譬如說你愛上一個人,你愛上一個人,你覺得無數的話要對他說,這時候她問你了,他說你愛上我了嗎?是,你為什麼愛我呢?你想了想,我愛你能寫能算能勞動,我愛你下地生產他是有本領。完了,你這麼一說你這個愛情就不像愛情了,他一清楚兩條,完了。所以語言是表達的最重要的方式,有時候是惟一的方式,但是語言有時候又是表達一個墳墓。當它變成了語言以後,你自己把自己已經捆上了。而且最重要的那個內容,最重要的那個味,是無法用語言來表達的。《紅樓夢》裡頭還有許多無法用語言來表達的東西。所以很多人探索《紅樓夢》,對《紅樓夢》做出各種稀奇古怪的解釋,各種精彩絕倫的深刻的解釋也有,稀奇古怪的解釋也有。就是說人們一直有一種衝動,希望在現存的符號系統之外,或者之後,再尋找一個密電碼式的符號系統。就是人們老希望知道一個秘密,知道自己所未知的東西。《紅樓夢》已經出了一百五十年了,那麼多人讀它,那麼多人評論它,那麼多人研究它,但是誰解其中味?我們解了它的味了嗎?我們解的這個味對嗎?後邊還有多少味可解呢?還有多少謎《紅樓夢》之謎能夠破出它的謎底來呢?它只有一個謎底嗎?還是有好幾個謎底?就光僅僅一個銜玉而生,它的味道在哪裡?僅僅一個冷香丸它的味在哪裡?僅僅一個麒麟它的味在哪裡?很抱歉我們答不出來,所以也許我們今天說了半天,離《紅樓夢》真正的味還甚遠甚遠。

主持人:王蒙先生講了一句話,我印象非常深,我也感觸非常深。就是他由痴來講,痴是對藝術的獻身。我想我們作為喜歡古典名著,喜歡《紅樓夢》的讀者也好,喜歡中外的任何的名著的讀者也好,作為寫作的作家也好。我想我們都要有一種痴的這種情懷和精神去寫作,去解讀作品。你才能以痴的靈性,這種性情,這種人生的感悟,去接近那個偉大的靈魂。讓我們感謝王蒙先生今天給我們帶來的精彩演講。

周汝昌答疑紅樓夢(上)…周汝昌

主講人簡介:

周汝昌,我國著名紅學家。他是繼胡適等諸先生之後,新中國研究《紅樓夢》的第一人,享譽海內外的考證派主力和集大成者。1918年3月4日生於天津鹹水沽鎮。燕京大學西語系畢業,曾就教於華西大學、四川大學。

周汝昌這位著名的紅學家,似乎從小就與《紅樓夢》有緣,在孩提時,就聽母親講述《紅樓夢》裡的故事。在他腦海裡,遠遠地出現紅樓人物的影子。二十年後,這位青年意外發現了曹雪芹生前好友敦敏的《懋齋詩鈔》,這一重大發現,為研究曹雪芹提供了重要史料,由此使周汝昌沉醉紅學,一生不醒。這正應了他的《獻芹集》扉頁上的一句話:借玉通靈存翰墨,為芹辛苦見平生。●米●花●書●庫● http://www。7mihua。com

周汝昌一生坎坷,二十幾歲,雙耳失聰,後又因用眼過度,兩眼近乎失明,僅靠右眼0。01的視力支撐他治學至今。《紅樓夢新證》、《曹雪芹傳》、《書法藝術》、《楊萬里選集》,這一部部窮盡畢生心血研治的作品,展示了周先生多方面的藝術才華和造詣,遠非“紅學家”一詞所能概括。今雖已是耄耋之人,思維較先前毫不遜色,每日仍筆不停揮,著書立說。

內容簡介:

《百家講壇》《新解〈紅樓夢〉》系列節目播出14集之後,受到了廣大紅學愛好者的熱烈反響。紅學謎們透過郵件向我們提出了很多自己感興趣的紅學問題。我們再次將我國德高望重的紅學大師周汝昌先生請到《百家講壇》,為廣大的紅學愛好者答疑解惑。有的觀眾問,如何理解曹雪芹的創作動機,如何理解他本人的經歷、個性與後來文字的關係。他是不是因為不甘於無材補天

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