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豁然開朗。

就像寶黛初會，寶玉心中的一句“咦，好像在哪裡見過了？”此情此景，我們又何嘗沒有遇見過？只是少了詩人們的錦心繡口。

“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”這是人生當中一種怎樣的情境呢？

但丁說：“在人生的中途，我發現我已經迷失了正路，走進了一座幽暗的森林。”最終，詩人但丁在維吉爾的幫助下，經歷地獄和煉獄，他到達天國。

一個聖徒，苦苦尋求通往天國的道路，經過了灰心沼，遇到了世故老先生，穿過了窄門，帶著沉重的十字架，翻越了艱難山，抵禦了美麗宮殿的誘惑，與魔鬼抗爭，向死神宣戰，……最後沐浴了神聖的靈光。

魔鬼梅菲斯特裹挾著懷疑、墮落和否定，向浮士德宣戰。

我們需要山重水複。這原本就是我們不斷面臨的生存狀態呀！

如果世上有一條唯一正確的道路，那麼，那個從一開始就踏上這條道路的人一定是最幸福的人嗎？

如果世上存在這樣一個人，從未迷失過方向，從未經歷過任何失敗和挫折，就順順當當地走完了一生的歷程。你願意成為這樣的一個人嗎？

我不願意！

與其一貫正確和永遠幸福，我寧願選擇最遙遠的迷失和最深刻的痛苦。正如沒有死亡，人生就沒有價值一樣。沒有痛苦，快樂也就失去了意義。沒有失敗，成功也就不再值得期待。

如果我們把山重水複理解為失敗、挫折、痛苦、挑戰、迷失，那麼，柳暗花明就是成功、幸福、真理、永恆。只有那些把人生當作一部恢弘的史詩來書寫的人們，只有那些在人生道路上經歷過最艱辛最遙遠的探索的人們，才能夠真正了悟“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”這句話最深微的含義。

人生，除了以錯誤來昭示真理，以存在來見證永恆以外，沒有任何意義。

但是，我們卻常常誤解了“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”這句詩，或者說把這句詩理解得太膚淺了。我們常常這樣認為，一旦我們走過山重水複的艱難險阻，前方必定是一個充滿光明與希望的嶄新境界。也就是說，成功是必然的，或者更急功近利地認為，失敗乃至追求本身並沒有意義，只有成功才是有意義的。這就真個對人生歪曲得太厲害了。一切的急功近利，最終都是不能建立人生的豐碑的。

70多年前，那支偉大而英勇的軍隊從江西瑞金出發長征的時候，他們心中並沒有對於速戰速勝、一勞永逸、柳暗花明的急切期待，他們心中只有一樣東西，即為崇高理想而不屈奮鬥的堅定信念和精神意志。如果沒有這種精神的支撐，血戰湘江時他們本可以亡，大渡河邊他們本可以亡，雪山草地中他們本可以亡，但是，他們硬是一步步走過來了，走出了一個新中國，走成了地球上一支永恆的紅飄帶。

長征的萬萬不可能成功，有力地反證了人類不屈的精神意志所能達到的高度！

山重水複，我們一路走來。

那麼柳暗花明，就是完美的終結嗎？

迷失的意義（2）

不。

就像浮士德歷經艱辛到了天堂，只說了一句“你太美了，停留一下吧”，就墮入了萬劫不復的深淵。

成功本身即是毀滅，成功本身有什麼意義呢？

在這個世界上，我們親手建立的豐碑，終究有一天還會由我們親手將它毀滅或者假借後人之手將它毀滅。那麼，什麼才是終極的意義呢？

歐·亨利曾經寫過一篇著名的小說：《最後一片藤葉》，那片其實並不存在的藤葉，可以說就是一個絕妙的象徵。

蘇和瓊西是兩位貧困的女畫家。蘇不幸患了肺炎，醫生診察後，告訴瓊西說：“我看，她的病只有十分之一的恢