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第4部分(第1/4 頁)

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薄⒙��さ裙�侔旃�鋈嘶�梗��倩穹ü�鶼窠薄⒈壤�苯鷸式閉潞鴕�芙薄⒁獯罄�蘼砉�室帳踅鴝芙鋇�20多個獎項。那麼潘玉良在法國是怎樣度過她這40多年的藝術生涯的?

在法國40年,這40年是怎麼樣渡過的,我想我們每一個人都是可以去想像的,一個女子孤獨地在那兒。據當時她的同學說,她根本是不可能住在巴黎的中心,因為在巴黎的中心那個生活費用是太高了,她只能是住在巴黎的郊區,依舊是一個閣樓上面。並且她到了法國以後,她是非常有名的三不女人,第一是不戀愛,第二是不入外國籍,第三是不簽約於畫廊。她的不戀愛是源自於她對潘贊化的感情,這個感情裡面有很深的感激、感恩在裡面。因為從一個張玉良變成一個潘玉良,一個姓氏的改變,其實不僅僅是人生的改變,是一個生命質量的改變,也就是說叫張玉良的時候,她是一個沒有靈魂的女人,當她叫潘玉良的時候,她美麗的衣服裡面有一顆靈魂了,所以潘贊化對她的重新命名,對她來說是要刻骨銘心,永遠不能忘懷的,所以她用自己絕不戀愛的堅持來報答潘贊化。這是其一。

其二,決不入外國籍。一直等到她人生暮年的時候,等到她80多歲的時候,她一直說,我想回來,我想回來,她一直等著這邊有人寫信請她回來,但是蠻奇怪的是這樣的,劉海粟是讓她回來過的,後來她的學生成為外交大使的黃鎮先生也是請她回來過的,但是我們在所有的資訊裡面,我們所有的她的家信裡面,卻沒有看到她最感恩的,她的丈夫潘贊化請她回來的資訊。也許她一直是在等潘贊化請她回來的資訊吧,但是她卻是一直沒有等到。

遠在異國他鄉的潘玉良無時無刻地思念自己的丈夫,她希望自己的丈夫能邀請她回來,但這時的潘贊化在國內因家境貧寒,常要靠潘玉良賣了畫,轉道香港寄錢回來養家餬口。這樣的家境,潘贊化是不情願讓潘玉良回來的。到了1960年,當潘玉良把她獲得的巴黎市市長親自頒發的“多爾烈”獎和頒獎的照片寄給潘贊化時,潘贊化已經在安徽病逝。

而這個時候由於潘玉良這樣一個人生的閱歷,由於她在法國巴黎的她的藝術的地位,當時潘玉良在法國巴黎在1937年的時候就已經成為法國巴黎中國文化協會的會長了,由於她的地位,她感動了一個當時在那邊開餐館的中國人,這個中國人叫王守義,這個王守義一直是被稱為潘玉良在法國巴黎的一個情人,說情人其實是她的一個仰慕者,這個王守義處於對潘玉良的仰慕,仰慕的不僅是她的藝術,還有對她人生經歷尊敬在裡面,所以他一直去照顧潘玉良。因為潘玉良是三不主義嘛,一是不入外國籍;二是不戀愛;最重要的是不和畫廊簽約,不和畫廊簽約就意味著你沒有固定的收入。因為有收入的作家,能夠拍賣的作家一定要進入畫廊,而那個時候潘玉良一個小女子居然有這樣的勇氣,不入畫廊,所以她的生活,她為了要堅持自己藝術的獨立,包括人格的獨立,她的生活就成了問題。於是王守義就一直在她的身邊幫助她,儘自己最大的可能幫助她。

那麼當潘玉良的這個遺物送回來的時候,人們在她的遺物當中發現了有兩樣東西,一個是項鍊,那就是在她結婚的時候潘贊化送給她的,那個項鍊就是很西方式的,有一個雞心盒,啪,一下開啟,裡面有一男一女兩張照片,一個就是潘玉良,一個就是潘贊化的照片。還有是一個懷錶,這個懷錶是很珍貴的,是當年蔡鍔將軍送給潘贊化的,而當潘玉良去法國留學的時候,潘贊化就把蔡鍔將軍送給他的這個金錶作為一種信念,作為一個信物,作為一份諾言給了潘玉良的。

40多年過去了,這兩樣東西潘玉良一直是攥在手上沒有丟棄過,從這個裡面,我們就可以看到彼此之間的一種感情了。所以她臨死之前,她是託付王守義的,就是說我的作品,我

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