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&ldo;你不覺得禁酒運動也跟我說的封山禁伐一樣,造就了烈酒走私、造就了暴發戶?我們也有&l;虎門銷煙&r;的民族壯舉呀!&rdo;姜燦反駁道。

&ldo;但我們禁鴉片的精神沒有用來形成民族性格運用到生活上,我們把它抬高了,抬到了政治上。我是說,美國人能夠懷疑存在,以實驗的眼光看待存在,比如對香菸的控制。&rdo;阿彌深吸一口煙,話題往深處展開一層。

姜燦說:&ldo;其實,菸草在歷史上,也是屢禁不止的。英王禁過煙,但對殖民地就不禁,反而用東印度公司這樣的機構牟利;法國大革命前禁過煙,但之後又不禁了;德皇是嚴厲禁過煙的,尼采的那個時代就不禁,後來希特勒也禁菸‐當然,他連生命也禁止的。菸草有時候跟文化藝術和個性解放有關!美國的大學裡不是至今流行烈性酒麼?是一個道理。&rdo;

阿彌樂了:&ldo;所以說,正面的主張跟反面的猖狂是常常並行的。正面上說,企業確實應該樹立負責任的社會公益形象;反面是香菸產品跟具體人的種種瓜葛。悖論、悖論,人性的悖論啊!&rdo;

姜燦似乎把阿彌的話題推進了死角,但阿彌巧妙地回歸到開題所面臨的問題:企業推動控煙,不僅是揚名利萬的好事,而且是不得不為之的大事,一切源自阿彌所說的&ldo;悖論&rdo;。

姜燦說:&ldo;不過,具體方式上,我想是值得研究的。最近聽說了不少的戒菸措施,比如說義大利政府就頒布了這樣的法令‐所有的室內空間禁止抽菸,違者處以五百歐元罰款。&rdo;

&ldo;真的?哈哈,很激進;這是會改變人們生活方式的大手筆。&rdo;

&ldo;但很多老百姓持批評態度。有人說,我付了大量的菸草稅給政府,政府不應該斷然限制我們的權益。酒吧、餐廳老闆犯愁,我們是不是發現客人抽菸,就趕他們走,或者報警呢?&rdo;

&ldo;哈哈,好玩好玩!後來呢?&rdo;

&ldo;後來,餐廳、咖啡館、酒吧只好改為室外營業,大家在寒風中享受&l;草地上的晚餐&r;!&rdo;

&ldo;只為了那個赤裸的尼古丁女郎?這真是最大的行為藝術!你對戒菸的潮流還是蠻有觀察的嘛。&rdo;

姜燦說:&ldo;關鍵是方法,我想跟你討論的關鍵是方法。&rdo;

阿彌稍假思索地說:&ldo;方法上有兩種來路,一是借鑑國外;一是我們想點子。國外經驗方面,我看擴大煙包上健康警示語的突出程度亟待進行!比如說,臺灣的香菸有三分之一的煙包版面被&l;行政院忠告:吸菸導致肺病、心血管疾病等&r;的警示語佔據;加拿大的政府好像要求煙包上具體印上吸菸導致病變的圖片。這些就是方法,不僅僅是&l;吸菸有害健康&r;這麼簡單。&rdo;

姜燦說:&ldo;這種健康警示語運動,給人們的直接驅動是低害香菸的消費量增長。&rdo;

阿彌緊接著說:&ldo;所以說啊,都是相通的。生意上永遠不會有越不過的危機,只有沒有成功應對的危機。人們對健康的關注,帶來了香菸向低害方向發展,這個問題我們原來討論過的。煙包也向清淡、清爽的方向發展!實際上,所謂的低害香菸是個大騙局;你以為是低害的,所以多抽了煙!只說明人們對香菸的有害成分關注得越來越具體,比如說&l;中南海&r;能夠將二氧化碳的成分也標記在煙包上,無疑是有用而且討好的。香菸的有害成分還可以更細緻些。&rdo;

&ldo;那我們還有沒有其他方法在控煙方面做點事情呢?&rdo;姜燦問。

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