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的背叛。

當然，賈寶玉畢竟是一個封建貴族家庭的公子，在他的身上仍深深地烙上封建貴族的印記。他不願為“富貴”二字荼毒，但又離不開富貴的生活；他反對不平等的封建等級觀念，但有時也發發公子哥兒的脾氣（如踢襲人）；他深深地愛著黛玉，但也有“見了姐姐忘了妹妹”的時候；他的輕薄造成了金釧之死，尤三姐之死他也有著不可推卸的責任。在寶玉的身上有許多貴族子弟的毛病，這是正常的，這才是一個真實的人物形象。但寶玉仍然是一個與封建社會格格不入的人物，他的叛逆和對美好生活的追求，是對他所生活的腐朽社會的破壞，這是歷史發展的必然要求。

愛博而心勞：寶玉的悲劇

像《紅樓夢》中金陵十二釵及其他的女兒們一樣，賈寶玉也是一個悲劇性的人物。寶玉的悲劇，不僅僅在於他最後“懸崖撒手”出家作了和尚，他的悲劇更在於他愛博的失落，憂患的日甚和悲涼的感受。正如魯迅先生所說，寶玉是“愛博而心勞，而憂患亦日甚矣”。又說：“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領會之者，獨寶玉而已。”這是更深的悲劇。

寶玉無疑是天底下最富有感情的人，是充滿了愛心的人，是千古第一情人。而就是這樣的有情之人，卻讓他見證了一個又一個的悲劇，先是秦可卿之死，繼之是秦鍾之死，後有金釧投井，尤二姐吞金，尤三姐自刎，還有晴雯之死等等。寶玉對“悲涼之霧”比其他人感受的更深，所以他的悲劇比別人更甚。《紅樓夢》第五十八回，寫到病後寶玉拄著拐去看黛玉，在路上當他看到一株大杏樹，花已全落了，上面已結了許多小杏，不覺想到了“綠葉成蔭子滿枝”的詩句，這句詩是比喻少女已嫁人並生兒育女，寶玉由此想到了邢岫煙已擇了夫婿，未免又少了一個好女兒，再過兩年，便也要“綠葉成蔭子滿枝”了。再幾年，岫煙未免烏髮如銀，紅顏似槁，因而不免傷心。這是不是寶玉的自作多情或無病呻吟呢？不是，這是寶玉對岫煙、對眾多女兒命運的深深關切。可悲的是寶玉對悲涼的感受別人是體會不到的，甚至有時還會誤解。比如第七十九回，香菱為薛蟠娶了夏金桂而高興的時候，寶玉“冷笑”道：“但只我聽這話怎麼倒替你耽心慮後呢。”不想卻惹的香菱不高興，反問寶玉是什麼意思，認為寶玉是個親近不得的人。這自然讓寶玉十分傷心。寶玉對香菱命運的關心和擔憂，香菱卻渾然不覺。確實，寶玉對生活的感受，對悲涼的領會，是別人無法理解的，這使得寶玉的悲劇更為加重。

寶玉的更大的悲劇是黛玉之死。現在的《紅樓夢》九十七回回目是“林黛玉焚稿斷痴情，薛寶釵出閨成大禮”，第九十八回就是“苦絳珠魂歸離恨天”，黛玉在這一回死去，而黛玉死的時間，正是寶玉娶寶釵的時辰。這就是王熙鳳的“掉包計”，讓寶釵頂著黛玉的名義與寶玉成婚。由於寶玉已經是瘋癲了，所以“掉包計”得以搞成。

現在我們已知，《紅樓夢》後四十回並不是曹雪芹寫的，而是他人續書的，人們一般認為“掉包計”並不符合曹雪芹的原意。根據脂硯齋批語和前八十回透露的種種線索，人們一般認為應該是黛玉為寶玉淚盡而逝，然後才有寶玉與寶釵的結合。但寶玉心中永遠愛的是林黛玉，任何人也取代不了黛玉在寶玉心中的地位。所以，儘管寶玉與寶釵結了婚，但結果卻是“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。”

堪憐詠絮才

說到林黛玉，讀者可能首先會聯想到一個詞——才女。確實，林黛玉可以說是我國古代才女的化身。第五回中的判詞包含著作者對人物的基本評價，林黛玉和薛寶釵合用一首：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。”金陵十