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第23部分(第1/5 頁)

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桓公問“衛公子開方如何?”

管仲答“開方捨棄衛國的侯爵,前來投奔齊國,其父母去世,也不回去奔喪。但,人情莫親於父母,他捨棄千乘之國,其勢必有超越千乘國的貪婪”。

桓公不解地說“平日裡,沒見過他們有什麼貪圖呀?”

管仲說“平日裡,他們之所以不會張狂,是因為我等老臣在,而我等一旦去了,他們就會專權的”。

管仲去世,桓公拜隰朋為相,果然,不到一年,隰朋也去世了。桓公任用鮑叔牙為相,可是,桓公離開了易牙等三人,竟然飯不香、睡不安,不久,就又重用起易牙三人。鮑叔牙憤憤不平,從政不到二年,就憂憤而死。由此,易牙三人專權自高,各樹其黨,爭權奪利,全不把桓公放在眼裡。以致,桓公孤零零地死在深宮,其死屍在床67日無人搭理。齊國也因此陷入動盪、戰亂中。

第七節:環轉因化

第七節:環轉因化

上暗不治,下亂不寐,楗而反之。內自得而外不留,說而飛之,若命自來,己迎而御之。若欲去之,因危與之。環轉因化,莫知所為,退為大儀。

筆者字面理解

上暗不治,下亂不寐,楗而反之。

當國王的亂政不治理國家,朝臣就不明白自己的職責,最終必然導致混亂。

內自得而外不留,說而飛之,若命自來,己迎而御之。

要想對自己要得到所需的一切,對別人要不能留有任何機會,就要大大的表揚對方,如果對方表現出意願相投,就迎合他尋機駕御他。

若欲去之,因危與之。

如果發現別人要背離籌劃的方向了,就從危險的角度向他分析。

環轉因化,莫知所為,退為大儀。

不斷的環轉變化,讓別人莫名其妙,這樣退一步就可以辦成大事了。

筆者感悟

鬼谷子闡述了亂世之秋力挽狂瀾的方法。

如果國王昏庸無道朝政荒廢,那麼必然導致亂臣賊子猖獗,忠臣們就會受到壓制,就會無所適從,最終必然導致國家的混亂。在這種情況下,要想力挽狂瀾,必然會遭到強大的阻力,弄不好還會傷害到自己。如何才能既要陳述自己的正義主張伸張正義,又要有效的保護自己呢?

要想達到自己預期的目的,要想做到不能給別人留有任何識破自己謀略的機會,就要順著別人的嗜慾,大大的表揚他,讓他飄飄然、讓他得意忘形、讓他疏於戒備,如果發現對方表現出意願相投的徵兆,就開始迎合他,當迎合到一定深度時,就可以引導他的思想,尋機駕御他的思想了。

如果發現別人要背離自己籌劃的方向了,先不要發表反面意見,要順著他的言論方向進行,在這個過程中,尋找機會扭轉方向,一旦條件成熟就要從不利的角度向他分析,迫使他接招,再根據他接招的情況進行判斷。如果發現還是不能回到自己謀劃的方向,此時不能繼續扭轉方向的行動,要再次順著他的言論方向符合他,再次尋找機會扭轉方向,一旦發現機會,再次從不利的角度向他分析,再次迫使他接招,再次判斷條件是否成熟。就這樣不斷的環轉變化,反反覆覆總能判斷出他的真實意圖,同時還要讓他莫名其妙摸不透你的真實意圖。到了這個時候,只要退一步就可以辦成大事了。

如此這般,既要讓別人接受自己的主張,又要讓別人摸不透自己的真實意圖。事情在神不知鬼不覺的情況下辦成了,自己還沒有留下任何把柄。如果把這種智慧放在亂世之秋力挽狂瀾,就可以做到,既伸張了正義,懲辦了奸臣,救民於水火,又可以有效的保護自己。書包 網 。 想看書來

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