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一個好人家，混個長工，熬到頭管家，做個婢女，修成了嬤嬤，那都是很不錯的運氣了。至於那種婚配，最多在主家的庇佑之下，找個族類，到城郊覓一間棚戶土房，悄然過過小日子，有的人還怕繼續讓自己的後代蒙羞，乾脆就抱殘守缺，孤獨終身。

在城裡經常發生棄嬰、溺嬰的慘事，便是其中守不住，或者新舊私通，又不想再給後人落下罵柄的尷尬事。這一些，我只有在我們星球上的研究院裡才讀到過，頗象我們遠古時代的奴隸社會，觀念陳腐，等級森嚴，人間悲劇時有發生。

艮山州，雖然在整個中洲疆域裡面佔地最少，然它地處臨海，頗多通商良港，人口就遠較其他各個州稠密。大小各種學堂，也不下數十家。這是一個十分講究等第門庭的社會，一般的庶民子弟，要想進州立學堂就非易事。就象看這裡的居所位置，就能瞭解人家的社會地位一樣，越是臨山而居，越是門庭顯赫的貴族人家，越是瀕水度日，社會地位自然就越是低下。

一切理念，均籠罩在核子大戰的陰影之下，關於地球末日的憂慮，總是離不了核爆兩字。這一點又能在我們的星球上找到出處。可惜我們卻是在大規模建設形成之後，才產生了這樣那樣的憂慮，尤其是跟外星不速之客發生交戰之後，更是害怕別人會用核彈將我們整個星球毀於一旦。

這裡的人們，自然就喜歡倚山而居，靠山屏障，再不然乾脆｜穴居山裡，企望這樣能給人帶來較多的安全感。而在毫無防禦優勢的平原之上，則散居著一個又一個的舊人部落。好在人家舊人對核子戰爭也沒有什麼概念，什麼地方都能安居樂業，過著那種自給自足，與世無爭的生活。在城池裡所能見到的舊人，絕大多數都是官宦豪門僱傭的粗使雜役。

不幸的是，罘浼的父親，只賦予了她一副姣美的相貌，卻沒能在她的腦子裡填充更多的東西。聽爰慧的老師在私下裡議論，罘浼的智慧，雖然較之她的生母一脈，已經有了很大的改觀，要跟新人相比，卻還十分困難。尤其是對那種看不見摸不著的東西，她的腦子裡總是一片糊塗，糊塗一片。文章數理，哪一樣不需要憑空想象。虛擬能力的高低，才真正代表一個人種的智商水平。

記得有一次作文課，題目是狀摹一件自己最不理解的事情或者事物，老師要求當堂完成作業，下課即要交卷。那一種逼仄的程度，簡直跟考試沒啥兩樣。

沒轍，我的替身只好把他奶奶留給他的一個疑問胡亂寫上，哪管對錯，只求能夠矇混過關。當時，我也想跟他解說，只是覺得他年齡尚幼，但怕越抹越黑。

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吾父有母，吾當敬稱奶奶，寵我憐我，尤勝父母。不幸卒於愚鄙髫齡，至今難忘。不才齠年就存困惑，每每求疑於奶奶：男女既皆為人，既有男子，何再生女？奶奶嗔曰：男自為被，女則當褥，有天必有地，焉能缺失墊肚之物？

更惑，復問：既有被褥，何再生男女？奶奶卻一笑了之，不再理睬，日後，復又追問數次，均是無疾而終。

奶奶西去已久，此節依然縈懷，是記，不知師臺能否為之解疑釋惑？

老師看了，自然連連搖頭，當即批了六個字：文氓也？流氓乎？讓爰慧留學重寫。並不無威脅地說，若再弄出這一種狗屁東西，一定全數轉呈給他的父母。

不料，罘浼的文章更是有點狗屁不通，老師竟然當做笑話，在課堂上大聲唸了出來。

……鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。

不飲，不食，不息，息為風。

身長千里。……其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下……【註釋：引自《山海經·海外北經》】

當時，罘浼顯得十分委屈，默聲哭了，還把作文簿扯了一個稀巴爛。