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幾乎每一個瞬間，手上的靈石都不足以這般消耗，不得已，他將一整堆靈石堆放身前，隨著火焰能量的深入洗滌，骨骼、內臟都被凝練一遍。靈石以肉眼看得見的速度被吸收，直到孟祥全身被汙泥包裹，經過十餘個小時的抵抗，終於忍受不住疼痛的煎熬昏倒，醒來時，原本一立方的靈石化為粉末，卻收穫頗豐，身體被改造過一遍，白裡透紅，如同嬰兒一般的肌膚，卻也堅硬如石，普通槍彈難以打傷。孟祥嘗試執行了鬥氣，發現雖然量少了，但質量有很大提升，全身的竅穴被凝練一遍後，對靈氣的吸收感應更多，此刻如果對比，他築基初期的修為接引的靈氣堪比築基大圓滿甚至凝丹期。

顧不得身上的汙泥，發覺吃了火行果後不僅改造了身體，並多了一個叫&l;恆星訣&r;的功法，所謂恆星訣，估計是那位大仙好心留下的功法，起特點為：利用身體的某些竅穴建立於恆星之間的聯絡，接引恆星能量化為烈焰，被攻擊者若實力不強，將飛灰湮滅，連魂魄都無法轉世輪迴。可謂霸道無比，孟祥卻一臉木納，這怕是引火燒身，以身容納恆星的境界啊，對他這般小人物而言，遙遙無期，還是想眼前的事情吧。

現在，孟祥藉助這火行果將身體凝練一遍後，以後的修行水到渠成，不會存在根基不穩的問題了。他嘗試著將&l;恆星訣&r;的第一層功法修煉，要修煉先開竅，此刻，經脈如同條條大江，竅穴如同一個個大湖泊，丹田如同一個大海，容納萬千。對於可以容納那麼多能量的竅穴、丹田，境界何時才能提升，這個問題也困擾了他。

&ldo;看來，得去尋找靈脈方能滿足修煉需求。一階靈脈、二階靈脈…革命尚未成功，同志仍需努力。&rdo;孟祥喃喃自語。&ldo;趁著還有時間，將剩下的金行果和木行果吞服，或許會有意想不到的收穫呢!&rdo;

第六十四節 五行之體

金木水火土五行所對應的五臟為肺肝腎心脾。五臟之間的陰陽相生：肝生心‐‐就是木生火，肝藏血用以濟心;心生脾‐‐就是火生土，心之陽氣用以溫脾;脾生肺‐‐就是土生金，脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎‐‐就是金生水，肺氣清肅則津氣下行以滋腎;腎生肝‐‐就是水生木，腎藏精以滋養肝的陰血，五行入髒後，對功法的修煉會有一番變化，所以孟祥想著將剩下的金行果、木行果吸收，再利用每個功法將五行入住五臟，向循相生，生生不息。

孟祥取出青色木行果，木行果倒也溫和，入口即化，一股溫和的能量沖刷周身，宛如生命之泉滋潤全身，使經脈、竅穴、丹田海、魂海更進一步擴大。

孟祥閉目感受這一切，將幾種功法用靈魂力牽引同時執行，不知不覺中進入一種極其玄妙的境界，良久後發現多了一個修煉法決&l;長生訣&r;。這邊是木行果帶來的長生訣嗎?

&ldo;妙哉!利用打通身體某些竅穴，透過一定的經脈執行，使其相互貫通，長生訣能夠快速修復受傷的身體機能。修煉到高階更是滋生萬物，起死回生。孟祥又花了數個小時，將&l;長生訣&r;第一層所需要打通的五個穴竅打通，嘗試執行，感覺有著無窮無盡的生機。

&ldo;真是一個好功法，就剩最後一個金行果，吞服下去，五行體。&rdo;他小心翼翼地將金行果吞入口中，金行果並沒有像木行果那樣溫和，而是如同暴躁的公牛，並且那股能量又是很犀利非常，彷彿它就是王者，其他都是奴隸一般很快，孟祥體內的經脈就被破壞地一塌糊塗，一時間疼痛、心痛，各種負面情緒隨之而來，直接導致他昏倒在樹上。而他昏倒後，金行能量並未就此罷休，周遭的靈石迅速被吸入並化為