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第123部分(第1/4 頁)

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158回 語不驚人誓不休 話不投機焉不鬥

元始天尊萬萬不曾想到.自己不過是順帶“小小”地刺激了一下胡盧,居然引的對方忽然發起彪來,而且還是如此不顧身份、毫無顧忌的指摘。非止是元始天尊,就連鎮元大仙和西方二聖亦是詫異的緊,沒曾料到胡盧會不按常理出牌,毫無分寸,就直接廝破了臉面。儘管受胡盧的名聲影響,鎮元大仙和西方二聖有些期待胡盧的表現,或者竟是早有通盤定計,另有別樣考慮。但也隱隱感到胡盧的行為十分反常,只是不願意相信罷了。

作為智慧生物,若是沒了追求和念想,往往會無聊乃至煩悶,顯得有些自暴自棄,稍一刺激就會引起劇烈的反彈。胡盧正是這種情況,另外前世的胡盧在具有極大研究癖的同時,內裡亦是一個偏執狂,做學問的人往往都具有這一共性,僅是平時顯現不出來罷了。如今一起爆發出來,胡盧的行為自然就非常過分了。奈何胡盧卻沒有半點自覺,眼見眾聖人都驚呆了似的,胡盧反而很有些沾沾自喜,復又道:

“你們不是喜歡講天數麼?代天封神之人,上天一早就註定,必是姜尚無疑,再無二人,關申公豹什麼事兒,何用復言?即使要復言,也是道祖鴻鈞說了算,論不到你等!”這卻是胡盧先入為主了,話說的自是理所當然,言之鑿鑿。實際上眾聖可不這麼看,雖說姜尚是天定之人沒錯,但是人家申公豹怎麼也能撈個替補吧。奈何胡盧說的肯定,倒叫眾聖疑心起來,就連元始天尊一時也不知如何反駁。

“道統怎麼傳?更是好笑,當然是想怎麼傳怎麼傳,愛怎麼傳怎麼傳。誰也干涉不得誰,何必分什麼主次?難不成你元始老兄,如今就已定下將來要收哪些不曾現世之人入門兒。怕貧道和你爭?行,只要你元始老兄指名道姓地把根腳說出來,貧道一併讓給了你,如何?真是笑話!至於下量劫西方教當興,這話誰說的?確定一定以及肯定了麼?不會再改變了麼?貧道怎麼不知道?即使西方教果然當興,也是人家西方教的事兒,輪得著你元始天尊閒操蘿蔔蛋操心麼?就算你們非要操心,準備搞什麼‘出關化胡、多寶入釋’之類,亦不要拉掛貧道,貧道告訴你,沒空兒!”

這番話說的委實不客氣,直把元始天尊氣的是七竅生煙,但若真叫元始天尊言之鑿鑿地說出:“八百年後某地某人與貧道有師徒之緣。”元始天尊還真沒哪個本事,至多不過是心有所感,大略覺出有緣人會在某地出世,具體地點、具體人選、乃至姓名生辰等可不是現在就能推算出來的。當然,隨著時間的推移,會越發清晰卻是一定的。

其它聖人沒有直面胡盧,想的就比較複雜了。老子驟聞“化胡入釋”之語,登時吃了一驚,心說貧道僅僅是有這個想法,只和元始天尊、通天教主表露過,胡盧道人如何知曉?再聯想到,當日胡盧擒下多寶道人之後,直接就交由自己處置。越發叫老子疑心,難道不葫蘆道人哪時就已料到事情會如此發展?

西方二聖同樣有些心驚肉跳,他二人一早就曾討論過,道門必然不會坐視本教興起,但卻猜不出道門會用何樣手段來應對。胡盧言語裡忽然透露出來的重要資訊,加上老子聞言後的神情,明顯證實了事情確鑿無疑。這些倒也罷了,關鍵是聽胡盧的意思,似乎西方教究竟該不該興起還存在疑問。如果葫蘆道人有心使壞的話……不,億萬年來的忍耐。好不容易等到現在的機會出現,絕對不能坐視。西方二聖互視一眼。已然有了默契,尋思:“一定要把葫蘆道人招呼的週週到到,千萬別出什麼意外。”

要說誰對胡盧瞭解的最深,在座的眾聖裡,無疑是鎮元大仙和女媧娘娘。前者對胡盧的近況知之頗詳。胡盧最近都幹了些什麼,具體又是如何行事,都事先和鎮元大仙通了氣兒。但是鎮元大仙同樣感到十分費解,再聯想日前胡盧說要還三宵的因果,以及由此

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