第23部分(第1/4 頁)

對待她的孩子一樣；在休息的時候，她就是我的一位情人；在我快樂的時候，她就是我的一位朋友。”據說：“一位信奉宗教的妻子，十分支援丈夫的信仰。她會用盡心思讓丈夫快樂；她對他非常忠實，就像影子和身體般親近；她十分尊重他，不管他是窮是富，是好是壞，漂亮還是醜陋；在他情緒低落或生病的時候，她會給他講快樂的故事；如果他死了，她會陪他殉葬。他喜歡天堂，因為這是他妻子忠貞行為的果實。反之，如果她是一個邪惡、不乾淨的女人，他應該先死，他一定會因為妻子的不忠不德而受好多的苦。”但是此時，這些女人卻會大聲講話，像驢叫那樣斥責人，把家裡弄得烏煙瘴氣，因為她們不害怕失去鼻子或被割掉耳朵。她們會和陌生男人講話（哦！我的媽呀），和他們握手，接受他們送的禮物。最嚴重的是，她們公開在男人面前露出白淨的臉龐，而沒有一點羞恥感。她們會在公眾場合下騎戰車和騎馬，還特別強調為自己能這樣做而自豪。她們在群體聚集的地方大吃大喝，而同時，她們的丈夫卻站在一旁觀看，或是靠在街道對面的樹上觀望。她們很自信地認為自己就像一座寶塔的塔頂，盡善盡美，認為自己在智慧和自尊心方面勝過其他任何人。她們喜歡跳舞唱歌，而不去照顧自己的孩子，當他們長大成人後，就把孩子打發出門，讓他們自尋出路。如果她們再也見不著孩子，也一點不牽掛他們。當她們成為寡婦後，她們會尋找第二個丈夫，甚至還會結第三次、第四次、第五次婚（注：第三次婚姻對一個印度女人來說已經是很不合風俗的。因此在婚禮之前，她們許配給的那個男人要靠到一棵大樹前。靠在樹上，人的罪孽會逐漸減退，而樹最後會死去。）。你可能認為所有的這些權利已經滿足她們了吧，不！她們還垂涎更多的東西呢。她們的目標就是獲得絕對的優勢、絕對的尊重和敬意，她們不斷地小題大做，如果哪個人斗膽敢懲罰她們——其實，這些懲罰都是她們應得的，她們就會叫這個人懦夫，叫他到法官那兒走一趟。

我說，男人也會對他們的女人和所有其他的事情做出令人深感奇怪的事情。印度卡汗達賢士嚴格地抑制自己對性慾的渴望，他知道自己在這方面很脆弱。因而，他避免閱讀或書寫這方面的東西。這樣做確實有些用，可以壓抑當時的慾望。在人過分詭詐的時候，不管別人再警惕也是徒勞，聰明人也會向命運低頭，他忘了或是他儘量想忘記過去。然而，白種人卻故意引領他們的女人去接觸各種誘惑，當發生意外時，他們就會憤怒地譴責她們，中傷她們，引起很大的騷動，不停地揭露她的醜聞和對她的反感，然後再到地方婚姻登記處，把所有醜惡的事情儘可能地抖出來。總之，就一個想法，用各種方式對他們的女人顯示做男人的威嚴！

當所有的這些變化都發生在他們身上時，他們會感到煩躁不安，總想逃走，就像印度大地上秋天的蝗蟲一樣。他們在自己的國家忍飢挨餓，他們得尋找足夠的糧食，或是去搶劫。如果他們看到穿戴整齊並佩帶值錢物品的人，不管他是高層社會的人，還是低層社會的人，他們都會惡狠狠地威脅人家，掠奪其財。他們總是為了培養彼此間的友誼而做一些徒勞的事情。他們的黨羽比他們的敵人都壞。他們像烏鴉一般自私，烏鴉雖然吃每一種肉，但不許其他鳥類吞吃自己的食物。

起初，他們在母親河——恆河入口處附近租了一個商店，賣一些導線和金銀錠、質地良好但粗糙的毛線衣等用品。接著，他們開始往海外運送武士，在印度也做徵募軍人的交易。他們從店主變成了士兵：會捱打也會打別人；有失敗也有成功。不久之後，軍隊的騷動聲就像大海波濤洶湧的咆哮聲，武器閃爍的光芒令人眼花繚亂，就像一道白色的光弄得你一時成了瞎子，什麼也看不到；戰地四處分散開；屠殺場就像一場暴雨過後的種植車前草樹的花園。最後，他們像螞