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在“部分相似，部分不同”的判斷中，相似和不同　永遠沒有一個完美的平衡點。可能同多於異，也可能相　反。但是，無論差異有多大，它們都公平地來源於對可　觀察到特性的認真比較。

兩個事物毫無共同之處的判斷又如何呢？如何斷定　這個判斷是合理的？如果透過比較兩個事物共有的每個　可觀察到的特性，可以得出兩個事物完全相似的判斷是　合理的，那麼用同樣的方法得出截然不同的判斷也是合　理的。但是這種情況會有嗎？很簡單，這次我們不比較　兩個咖啡壺，我們比較一個咖啡壺和一個烤箱。顯而易　見，它們在很多方面是不同的。但是它們同樣有相似的　特性。比如，它們都是電子類產品；再比如，它們可能　是同一種顏色，或者同樣的重量，或者製造它們的大部　分原料是相同的。

第　3章論證：邏輯學的語言　1…111116111：　1116　1111136　0『1010

注意這裡所說的“完全相似”的判斷：只要是兩個

事物，它們就不可能完全相同。如果從字面上來說兩個

事物是完全相同的，那麼它們只能是一個事物。

同理，這裡所提到的“截然不同”的判斷：沒有任　何兩個事物是完全不同的，至少它們都是存在的。如果　將八與8相比，可以得出8與人完全不同的結論的話，　那麼我們只能確定事物八，因為8是根本不存在的。

要對比任何兩個事物，特別是龐大複雜的事物，像　歷史事件之類，要謹記不能僅僅因為在比較時我們注意　到了很多相似之處，就魯莽地得出諸如“這兩個事件很　相似”之類的結論。問題的關鍵並不是相似特徵的多　少，起決定作用的是這些相似特徵的重要性。如果一個　性質揭示了事物的本質，那麼它就是重要的，它揭示了　事物本身的特性。

如果一個主要特性被遺漏，那麼即使有大量相似的　其他特性，也不能做出可靠的比較結論。例如，如果我　現在面對一個既不知道老鼠也沒見過大象的聽眾，啟發　他的第一步就是要來比較這兩個動物。我告訴他這兩個　動物都是四條腿、兩隻眼睛、兩隻耳朵、一張嘴、一條　舌頭、一條尾巴、一個心臟，等等，這些都是重要特　性。但是在我的敘述中，我沒有提到兩者最顯著的對比　因素：體型。我遺漏了一個極其重要的特性。如果聽眾

簡單的邏輯學

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由此得出老鼠和大象非常相似的結論，顯然是可笑的。

1。比較和論證

當我們將論證置於比較中時，我們的目的是展示　（也就是透過論證證明）我們所比較的兩個事物實際上是　相似的。假設我正在比較的兩個事物，八和8。透過仔細　觀察，我列出了它們共有特性的詳細清單。透過論證，我　的結論是：“人和8非常相似。”論證的前提是我觀察到　的八、8共有的特性：“因為八和8共享特性X，因為八　和8共享特性丫”，等等。例如，如果我現在比較鹿和牛，　則它們的共性有：它們都是偶蹄的，它們都是食草動物，　等等。如果我可以肯定，在所討論的問題中，所有我所涉　及的特性都是重要特性且沒有其他重要特性被遺漏，那麼　我的論證就是合理的，令人信服的。在上例論證中，我趨　向於得出“鹿和牛”非常相似的結論。

以比較為基礎，一個最普遍的論證形式是類比論證　〈類比是兩個事物之間相似性的關係〉。類比論證的基本　結構如下：在比較的兩個事物中，對於其中一個4，我　有比8更深人的瞭解。我所做推理的目的是：在已知　八、8有足夠多毋庸置疑的相同特性的基礎上，使你相　信它們的一些非顯性的特性也是相同的。假設八是一個