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第4部分(第1/1 頁)

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“住持說會有人來見他,原來是施主也對也對,住持此時講經應剛結束,請隨我來。阿彌陀佛。”

“謝謝小師傅。”然後我就跟著小師傅繞回了!通向我昨晚居住的 客堂的 路上,原來住持是回到禪房了啊!

小師傅送我來到一個禪房門前便回去幹自己的事了。我一個人有點緊張,畢竟我總覺得住持應當是得道高僧…換種說法就是哲學大家吧!對各種事有著獨特的精闢的見解……

“住持…”我敲敲門像犯錯誤的孩子見老師一樣,呃不對我只是有點緊張…以至於……

“小施主請進。”只見住持來開啟了門。雙手合十微微鞠躬…

聞聲挺沉穩看著也是蠻慈祥和藹的心裡不由放鬆些,許是他看出了我的緊張,我覺得他面帶了些微笑。是的是微笑,看來我掉的是個好寺院,不對寺院都是好的吧…

粗略一打量更是覺得這個主持很是和藹,只是他那雙深邃的眼眸總感覺你在他的眼裡無所遁形,慶幸自己沒有做壞事,不然心虛的不行。汀汀弱弱的想到弄丟陽陽姐算是壞事吧?怎麼辦我怎麼,開口說…

“施主可是有遇到難處。”住持看著我講出一句陳述語氣的疑問句。天哪!我連忙點點頭順著住持的話往下說:“我確實遇到難處了…我和姐姐姐夫失散了。盤纏也沒了。所以我想先在寺廟住下找尋她…我想這座寺廟香火如此旺盛,訊息應該挺多的……”我還想再扯得悽慘一點弄出一出尋姐記時住持說:“小施主暫且放心住下,如有何需可向今垵師傅言明。”

“住持,我其實會卜姻緣籤,我可否在月老的廟堂支個小攤?額我的意思是弄個算姻緣的地方…當然所有收入都歸廟裡所有…”我向住持投去我那殷切的小眼神咳是真摯的期盼…

“施主,出家人以慈悲為懷。怎能收斂錢財,施主可找姐姐之用。”

“多謝住持了…”當我準備走了的時候。和藹的住持叫住了我“施主,請隨老衲來。”我一頭霧水跟著走進裡間。一時間我的目光竟不能轉移。呆滯了一會便衝向那張桌子。

■括號內為名詞解釋有興趣的可以看看■'所謂伽藍七堂制:宋代以後,漢傳佛教寺院的建築平面逐步模式化,形成了“伽藍七堂制”。即:佛寺通常坐北朝南,沿山門南北中軸線,保持一定的距離修建若干殿堂,殿堂建築大致按以下順序排列:山門殿――彌勒佛殿――大雄寶殿――本寺主供佛殿――法堂――藏經樓(閣)。

配殿和附屬設施是分佈在中軸線東西兩側對稱建造的次要建築,通常由鐘樓(東)、鼓樓(西)、伽藍殿(東)、祖師殿(西),以及客堂、禪房、齋堂、寢堂、浴堂、寮房、西淨(衛生間)、放生池等組成。寢堂等生活設施按內(出家人)東外(居士、施主)西的原則安排。這樣,寺院就成了一組規模宏大而排列有序的建築群。'如果興趣非常強烈自己去查吧太多是不能發的…抱歉了

對了古寺其實蠻好玩的可以去遊覽一番哦!例如杭州靈隱寺…我浙江杭州那塊的。所以介紹這一個了。

嗚嗚繼續補去了發現要寫兩萬字真的好慢!↖( ̄▽ ̄”)說好的過年邊發的呃呃一開學就沒時間了。羞矣……

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我造了個主神空間小寡婦與殺豬刀時光的痕跡種田小娘子 作者:化雪掌御香東方之幻想鄉
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