第二十八章 祭祀(第1/2 頁)

大周又叫豐周，因為其都城建立在豐鎬之地。

在中原的西北處，順大河而去，有諸多部族在草原馳騁。

這些部族以遊牧、劫掠為生，自殷商至今，中原始終遭受外族之亂。

商周諸多君王曾多次討伐異族。

殷商滅東夷、氐羌；邶商擊鬼方；豐周伐濊貊、北狄等等。

而大周建國，之所以將都城設定在鎬京，便是由意欲以天子之威鎮守國門的含義。此時在鎬京西北，以犬戎最為猖獗。

不過，卻甚少有人知道，在犬戎的西北，沿赤水北上，經過西北海外，卻還有一座大陸。其上有一國土，名喚“禺夏”。

雖然典籍之中，對於禺夏的記載也有不少。但大都不提其國名，而是對其成為“西國”或是“西北國”。而他們的出現，也多伴隨各式各樣的神話。

人們多以為西北國是傳說之地，甚少有人相信。但偏偏，這國土真實存在，並且已延續了數千年，甚至更久的歷史……

而就在蘇葉點燃星火的時候。

西北國，禺都之中。君主夏後昌身穿黑袍，正在殿中查閱奏章。

他大概四五十歲，目光沉穩，眉宇之間略帶威嚴，但此時眉頭卻是緊皺，眼中也透露著疲憊之色。

在殿下則有兩位老人，一男一女，也都身著烏衣。

奏章並不是竹簡，而是草紙，雖較為粗糙，但也能勉強記載。

此時，草紙上將南北兩地的境況一一呈現給夏後昌，後昌越看越是心煩，終於他將草紙扔在地上，問向那兩人道：“兩位司巫。近些時日我等多行巫舞，祀神君，僅舉國大祀，便已有七次之多。為何北方大旱，南方大澇至今不但未有緩解，反而愈演愈烈？”

草紙上記載的，乃是禺夏近些年來的災情。自從數年前，不知為何西北國天災愈頻。

南方臨近赤水，赤水上湧，引發各地大澇。北方則數月滴水未降，偏偏北方臨近西北海，使得此事更加詭異，有的地方甚至能同時看到沙漠和大海兩者並存的奇觀。

旱災和澇災，使得禺夏百姓民不聊生，各地哀鴻遍野，餓殍千里，再這樣持續下去，必定釀成大禍。

這兩位老人，乃是禺夏的司巫。所謂司巫，即是巫官之長，由於男巫師更多於女巫師，故而男司巫又稱作大司巫。自從災難出現，兩人多納巫恆、命舞雩，希望龍神帝君能顯聖治災，但卻始終無濟於事。

此時，看到夏後昌惱怒，老婦拜道：“大王，上古之時，帝君挽救天傾，後又佑我大夏數千年風調雨順，絕無不做庇護之可能。”

夏後昌道：“既如此，為何直至如今也沒有神蹟？”

老婦頓時默然。

旁邊，老人聞言，出列開口道：“大王，請恕我直言。之所以祭祀至今，災禍仍舊未曾消弭。實因為大王怠慢祭祀，心有不誠！”

後昌一怔：“餘一人何曾怠慢過祭祀？自餘即位，每年祭祖祀君一切按照舊制，不曾絲毫遺漏。如何心有不誠？”

老人道：“這，恐怕就要問大王你自己了。”

老人如此一說，後昌也頓時無話可說了。反而仔細思索了起來，自己真的有在祭祀的時候並未誠心？

想了想，一年那麼多祭祀，自從自己即位到如今，已有二十年之久。祭祀都奉祖制，若說每一次祭祀都誠心誠意……的確也未必。尤其是近些年來，自己愈發年邁，自然難免會有禮儀上的錯漏。

難道真的是心有不誠？

後昌問道：“那，該如何是好？”

老婦道：“若如大司巫所言，恐怕唯有大王誠心準備，親自奉天，命詔罪己，或許方有轉機。”

後昌思索良久，最終還是嘆了口氣：“便依汝之