第五十章 夫子(第1/2 頁)

豐周。

大周有一個賢人，叫王輿，字坤厚。

他本是商湯之後，子姓。之所以是王氏，一則是因為他的確稱得上是“王族”後裔。

而另一個原因，便是因為，“王”字本身之義。

“王”字，由三橫一豎構成，三橫代表天、地、人，一豎代表貫通。

而“輿”字，則是大地，是橋樑，是載車。

君子以厚德載物。王輿的夢想，也是載物。他在豐周宣傳自己的學說，到如今，已有足足四十九年了。

他的《十三經》收錄古今。記載了從三皇五帝時期到如今的十三部經典。包羅永珍，囊括宇宙。此經出世，當即引來祥瑞無數。他也被豐周無數諸侯稱為“天縱之聖”，並受各國禮遇，被尊稱為“夫子”。

然而。

也僅僅只是禮遇。

王輿無論走到哪裡，哪裡便會大肆迎接他。但是王輿一旦嘗試推廣《十三經》，卻無論是哪個諸侯，都下意識地去推脫。

即便是“周天子”，也不例外。

無他。《十三經》宣傳的思想，只有一個，那便是……大同！

大同者，統一也。亦謂與天地萬物融合為一。

《十三經》想要建立的，便是一個大同之世。

這世界，雖然遵從禮法，但卻人人開明啟智，相互尊重，人格平等。

這些，莫說是諸侯，就連周天子也不能忍。

所以王輿的推行之路，並不是一帆風順的。可他的人格魅力，卻仍然征服了很多人。

五十年來，他教化無數，弟子萬千。願意捨去一切追隨他的，便足足有三千人眾！

這三千弟子當中，更有七十二名大賢，被世人尊為“七十二賢”。

這三千弟子，也只聽從王輿的吩咐。

他率弟子游歷諸國，自己也精通劍術，甚至了構成一支力量。

或許這也是為什麼，對其不滿者眾多，但直至如今，他仍然能在大周縱橫的原因之一吧。

此時，王輿穿著一身白袍，正與弟子走在大路之上。

王輿的身後，是一車車典籍。這些典籍大多是竹簡，亦有不少草紙。被弟子們推著，慢慢前行。

他們過了一重重關卡，終於看到了一片草原。

“夫子，再往前走，就要離開大周國境了。前面有犬戎肆虐，還請夫子當心。”

一個青年恭敬地說道。這青年相貌清秀，穿著與王輿相差不多。

聽了他的話，王輿微微點頭，道：“仲明，現今天色已晚，你告與眾弟子，暫且休息片刻。明日再行趕路，以免夜晚走失了。”

“是！”

那“仲明”答應了一聲，隨即吩咐道：“仲平，仲樂，夫子說暫且休息片刻！”

一個個弟子將吩咐向後傳去，很快，諸多弟子席地而坐，各自從包裹中拿出乾糧。

這三千弟子，竟似令行禁止一般，尊聽王輿的吩咐。並未發出任何竊竊私語之聲。

王輿也坐在一顆大石頭上，拿出了一個餅子，一邊吃著，一邊抬頭看向天空。

此時，星河璀璨。

離開周朝以後，天空的無數星辰更加通明。彷彿少了些許煙火氣，而多了幾分縹緲感。

尤其是在西北方。在那裡，王輿更能夠看到飛星如海，脈絡如龍。

“原來如此……”

王輿看向西北，彷彿明白了什麼一樣。

旁邊，仲明見狀，大著膽子問道：“夫子，請恕僭越。我等本應該南下去魏國講學，如何會突然掉轉方向，出離大周？”

這個問題，也是眾弟子都想問的。

他們雖然願意跟隨王輿，無