第四十二章 放舟(第1/2 頁)

西北海之畔。

其時，天大霧，日光朦朧，人聲嘈雜。

準備了許久的祭祀大典，在大司巫的多次努力，執意開啟之下，終於提前於這一日。

而在此時，甘霖的影響還沒有消散。由於大司巫將此事強行與祭祀聯絡在了一起，所以這一次的人祭其實比想象中的還要順利！

原本，身為祭品的無數青年少女，雖然確實信仰龍神，但是，仍然難免心中有所芥蒂。可是這祭祀在即，災難竟然真的緩解了，這反而讓很多人，開始堅信起了龍神的存在。

其中那夏後昌之女少姬，便是如此。

少姬是乃是祭首，她身為禺夏君主後昌之女，甚至從某種程度上來說，有繼承權。當然的，這一次的典禮，也是以她為主使。

她在最前方的車上，身旁有少司巫陪伴。往後，是王公貴族的子女。再往後，則是諸多從國內各處集來的“祭品”。

他們穿著大部分光鮮亮麗，少有奴隸之子。此次乃是第一次祭祀，聚集在西北海的祭品共有三千人。並未全部調集而來，實際上這三千人都已然是很勉強的了。

畢竟，祭祀的時日比原定的提前了。

之所以急著提前，也是大司巫怕遲則生變。趁著現在舉行人祭，就算過一段時間災難重來，也能再想到說辭。

當然了，除了大司巫，其他人都沒這麼想。而此時，在祭祀隊伍最前方的馬車中，少姬眼中並未有往日的憂愁，而是目光炯炯，正在虔心禱告。

少司巫見狀，不禁有些奇怪。

少姬是她看著長大的，從某種程度上，算得上是她的“弟子”。雖然，少司巫其實沒什麼能教的，頂多教一些上古傳下來的祭祀禮儀之類的。

與大司巫不同，少司巫更像是虛職。她也的的確確是信仰龍神的，少司巫手下的女巫師們，大多都是作為輔助典禮儀式的存在。

這就是所謂的男尊女卑的演化。雖然此時巫宮中的巫覡仍有女巫，但女巫的地位已大不如男巫。祭祀往往也是由男巫師主導的。

而在這些時日中，少司巫原本一直看到少姬心情失落。畢竟，被當做祭品，哪怕明面上的說辭是“侍奉龍神”，但心裡也總會患得患失。

冥冥之中，其實或許對於自己的命運也是有所察覺的。

可是，自從雨雲從南方化龍，飛躍北部。“甘霖”降了以後，少姬便不再有憂色。

反而，更加堅信龍神的存在。

但是實際上，這個時候，少司巫心裡卻不免有點打鼓。

大司巫的說辭並不能說是天衣無縫，至少，少司巫能從他的言語中看到很多牽強和漏洞。

大司巫的說法，取自夏朝數千年來的祭祀史，對於夏後昌以及三正六卿等王公貴族來說，他們大多不知道其中細節，自然容易接受。

但少司巫，卻也熟知這些歷史。能夠從中察覺到很多不對勁的地方。

她暗中查探，還發現這些時日，造龍舟的都是由男巫覡來負責的，更是越發覺得不妙。

雖然少司巫不敢有過多的大膽猜測，但是若是當真事情發展到不可控的地步，必定會給禺夏帶來滔天劫難。

甚至，滅國也不是不可能！

少司巫想提醒夏後昌，但是她的權勢，和大司巫卻無法相比，夏後昌大概也不會信她。

於是左思右想之後，她覺得，自己唯一能做的，頂多也便是從少姬身上想想辦法了。畢竟，少司巫只是一個普通的老婦人，就算有心，也是無力。

這老婦人看了看天真的少姬，遲疑了半晌，眼見著離西北海越來越近，終於還是說道：“王姬，今日人祭之事，恐怕並非那麼簡單。待會上了龍舟以後，我會派人跟隨，若是遇到意外，可向