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磨坊的奴隸

中美洲流傳的一則神話提供我們另一個例證，顯示歲差神話和災異神話之間的確存在著奇異的、象徵的&ot;交疊&ot;現象。16世紀西班牙學者狄亞哥&iddot;迪蘭達（diego delanda）轉述這則神話：

這個民族〔瑪雅人〕奉祀的諸多神祗中，有四位被他們稱為巴卡布（bacab）。根據他們的說法，上帝創造世界時，把這四個兄弟安置在地球的四個角落，讓他們支撐起天空，防止它崩塌。他們說，世界被洪水淹沒後，巴卡布兄弟趁機脫逃。8

桑提拉納和戴程德指出，瑪雅族的天文學家兼祭司根本不相信地球是扁平的，具有四個角落的。他們認為，四個巴卡布神的故事，是被用來當作一種科技寓言，藉以探討&ot;分點歲差&ot;這個天文現象。簡言之，巴卡布四兄弟代表的是占星時代的座標體系。他們象徵天文中的二分圈和二至圈，將四個星座連結在一起，而這四個星座，正是2200年週期中，每年春、秋分和夏、冬至太陽升起的地方。

當然，大家都知道，每當宇宙星體的運轉&ot;換檔&ot;時，舊的時代會崩潰，新的時代會誕生。這些都是我們經常在神話中看到的歲差意象。比較特別的是，瑪雅人的神話將這個天文意象和地球上的一場災難‐‐巴卡布四兄弟逃過的那場洪水‐‐明確地連結在一起。此外，值得一提的是，墨西哥奇真伊札古城的浮雕所描繪的巴卡布四兄弟，很明顯地蓄著鬍子，具有歐洲人的五官和外貌。總之，巴卡布意象（一向被誤解為代表&ot;天空的四個角落&ot;、&ot;四邊形的地球&ot;等等）只是神話中提供的許多思維工具之一，而這種工具的作用，是讓我們破解天文中的歲差之謎。這類思維工具，最典型的莫過於桑提拉納那部著作《哈姆雷特的石磨》中的&ot;石磨&ot;。

莎士比亞創造的這個悲劇人物‐‐西方文學中&ot;第一個具有現代氣質的、不快樂的知識分子&ot;‐‐事實上是古老神話傳統的產物，擁有一個充滿傳奇色彩的過去。在許多次轉世投胎中，他一直保持獨特的個性。這個人物最初出現在冰島的傳說，名字叫做安姆洛迪（alodhi），有時也叫做安姆雷斯（aleth），跟哈姆雷特一樣，&ot;個性憂鬱，才高八斗。他也是一心一意為父報仇。他說話隱晦，卻蘊含高深的道理。他是命運的使者，行蹤飄忽不定；一旦完成使命，就得從人間消失……&ot;9

在意象粗糙而鮮明的北歐神話中，安姆洛迪擁有一個神奇的石磨‐‐一種手推的圓形石磨，據說每天都能碾出大量黃金和各種珍寶。根據許多則傳說的記載，兩位女巨人，芬妮雅（fenja）和梅妮雅（nja）受僱擔任推磨的工作，因為這口石磨實在過於龐大沉重，尋常人推動不了。不知為了什麼緣故，兩位女巨人被逼日夜幹活。主人不讓她們歇息：

她們被帶到石磨旁的長凳，

推動那塊灰色的石頭；

他不讓她們停下來歇口氣，

一徑豎起耳朵傾聽磨子的輾軋聲。

她們的歌聲有如鬼哭神號，

打破夜晚的寂靜；

&ot;卸下貯谷箱，減輕石磨的重量吧！&ot;

他卻命令她們繼續磨10。

芬妮雅和梅妮雅忍無可忍，於是，有一晚趁大夥兒都睡著了，她們開始大發雌威，發瘋似的使勁轉動石磨，把它那幾根用鐵皮包紮的支柱砸得粉碎。整座磨坊頓時陷入一片混亂中。一個名叫麥辛格（ysr）的海盜王趁機偷走石磨，連同兩位女巨人一齊送