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於是，全公主這才肆無忌憚的閃亮登場了，毫無顧忌的拉攏一切可以拉攏的勢力，甚至連自己的妹妹魯育也沒有放過，希望把她和朱據拽過來一起忽悠孫權擁立孫霸。

但是，魯育拒絕了，在夫君的影響下拒絕了這種胡鬧行為（人以類聚啊，兩口子呆在一起時間長了也會互相影響的），結果，姐妹二人開始不和。

因為投機分子還是大有人在的，所以，即便是魯育拒絕了，可是全公主還是拉起了一支雜牌部隊，雖然成分比較複雜，可是，基本上囊括了世族豪門以外的所有階層：這裡面的諸葛綽雖然是諸葛恪的兒子，但是不要忘記諸葛氏是“外來妹”，並非本土派，剩下的除了宗室和外戚之外，就是武人，總之，都是和世族階層聯絡不緊密的。

派系被孫權人為的樹立起來之後，這場戰役就進入了第2個階段：你死我活的爭鬥。

在這場自相殘殺之後，淘汰掉其中的頑固分子，殘存者團結在最後的勝利者的周圍，構築成一個相對均衡的聯合政府（互相牽制，最後被孫氏利用起來，以免大權旁落），那就是他為未來子孫設計的“宏偉藍圖”。

孫權不是神，是一個人，而且是犯了許多過錯的人，所以，他即便是計算的很好，即便是從最終的結果來看，還算是畫出了他的心目中的宏偉藍圖，但是，那個過程，還是有些脫軌，他低估了全公主的野心和活動力量，也低估了世族的反撲意志，結果相互撕咬的慘烈程度超過了他的設想，以至於叫停的時候已經是屍橫遍野，成了真正的腥風血雨。

而這，也讓那張宏偉藍圖和他的初衷相比，已經是形似而神散，同時也為這個政權的滅亡打上了孫權式烙印。　。　想看書來

42—22：殺戮，血雨腥風（5）

如果我們儘量的站在一個客觀的立場上來看這個問題，剔除掉我們的感情因素，以及一些孫權的陰謀成分以及“魯王派”不講江湖規矩等原因之外，其實世族代表們發起反擊不僅僅是為了保護江東政權的穩定以及保護太子孫和的合法地位，他們還要維護本集團的利益，也是有私心的，這種私心和全公主們相比差不出多少來，之所以對“這兩派活動的性質評價截然不同，很大程度上是由於兩派的技戰術打法有關。

一派還是比較講究分寸和遊戲規則的，而另外一派，則是無所不用其極。只要可以獲勝，可以不要臉面。

那麼，面對“魯王派”的囂張出擊，“太子派”的武器是什麼呢？

就是那一套被世俗所承認的綱常禮教。

雖然這種東西在民國之後，尤其是今天，有點貶義詞的味道，但是，那要看這個武器要對付的是誰，就像任何一種殺人兵器（比如原子彈），放在正義者的手中就是積極的，而被反派掌握的話就代表著僵化和災難。

所以，至少，單就這件事本身來看，陸遜等人以綱常禮教為依據的看法還是沒有錯的，因為孫和不管是從綜合素質還是禮制來看，都是最合適的人選，據說前太子孫登臨終的時候也是告訴孫權：孫和很合適，就他了。

所以，

在這些人眼中，任何的對孫和的攻擊行為都是可恥的，都是包藏禍心的，唯恐天下不亂的行為，不僅觸犯了孫和的合法權益以及本幫派的利益，更褻瀆了他們心中那份堅韌的道德價值體系，畢竟，孫和本人一直以來做的確實不錯，事實上，整日裡被一群唱誦儒學宗法禮儀的大人物包圍，孫和也很難做出什麼變態的事情來，何況，就算是裝也要裝下去啊？

反過來看，“魯王派”的武器是什麼呢？

就是呂壹那一套，誹謗＋詆譭的升級版，升級之處不在於武器本身的技術改造，而是在於使用武器的人，全公主說的話自然要比那個死不瞑目的呂壹強多了，何況孫權本身就是帶點傾向