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“要我說，”阿吉說，順著薩馬德的視線也望向教堂穹頂，“要是我只有幾個鐘頭好活了，我才不會把這些工夫用在畫天花板上呢。”

“你說，”薩馬德因為被人從愉快的沉思裡拖出來而感到惱火。他問，“在你死前的幾個鐘頭裡，你會承擔怎樣了不起的重任？證明費馬大定理？掌握亞里士多德哲學？”

“什麼？你說誰？沒有……我會——你知道……做愛——跟一個女子，”阿吉說，因沒有經驗而顯得有點一本正經，“你知道……來　最後一次。”

薩馬德放聲大笑起來：“來第一次吧，十有###。”

“噢，別這樣，我說真的。”

“好吧。要是附近沒有‘女子’呢？”

“那麼，你總是可以——”這時阿吉臉紅了，那是他加深友誼的方式“——摑香腸，就跟美國大兵說的那樣！”

“摑，”薩馬德輕蔑地重複，“　香腸……就這，是吧？擺脫塵世煩惱①之前想幹的最後一件事情是‘摑你的香腸’，達到性高潮。”

阿吉是布萊頓人，那裡從沒人說過性高潮　之類的詞。聽了這話，他禁不住笑得前仰後合。

“誰這麼好笑？有什麼好笑？”薩馬德問，儘管很燥熱，還是點著了一支菸，他的思緒被嗎啡帶到了別的地方。

阿爾弗雷德和薩馬德的牙根管（9）

“沒什麼好笑，”阿吉斷斷續續地回答，“沒笑誰。”

“難道你看不到嗎？瓊斯，難道你看不到……”薩馬德半身門裡、半身門外地躺著，伸開胳膊指著天花板，“……用意？他們沒有摑香腸——噴射白色玩意兒——他們在尋找一種更為永恆的東西。”

“坦率地說，我看不出有什麼區別，”阿吉說，“死了就死了。”

“噢，不，阿吉寶德，不　，”薩馬德面色憂鬱地低聲說，“你不相信那一套。你活在世上，必須知道你的行為會留傳後世。我們是舉足輕重的動物，阿吉寶德，”他對著教堂牆壁做了個手勢，“他們知道，我的太爺爺知道，總有一天我們的孩子也會知道。”

“我們的孩子！”阿吉偷偷地笑了，只因覺得可笑罷了。生兒育女似乎還很遙遠。

“我們的孩子會從我們的行為中誕生，　我們的意外事故將成為他們的宿命。噢，行為會流傳後世。這關係到危急關頭你會怎麼做的問題。當壓軸戲上演的時候，當牆壁倒塌、天空一片灰暗、大地隆隆作響時，我們在那時的行為就能說明我們是什麼樣的人，不管當時真主、耶穌或者佛祖有沒有在看你都一樣。天冷時人能看到自己撥出的氣，天熱時則不能。但在這兩種情況下，人都在