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第14部分(第1/5 頁)

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水秀坐在庫房的丁谷口袋上,已經給兩個細佬仔唱過好幾遍賣雞調啦。謝區長交代過,大家不能出大聲,以免驚走老虎。她只能壓低聲音唱著,哎呀喲,哎呀喲的詠歎調,一點兒也不能盡情盡興。陽安仔和水鴨仔覺得索然無味啦,就去玩彈叉。反正月光很好,在牆上畫個美國鬼頭,射起來也很有準頭。

水秀見黃墨斗在香堂裡擦神主牌。細仔家的女人是不能進香堂的。如果有祭祖儀式或者村中有人有喜事做酒席,細仔家女人只能在廚房幫燒火、摘菜、洗碗。她知道自己的身份就沒去幫黃墨斗的忙。水秀呆坐著,心裡想著。墨斗已經說過了,想讓山狗接做廟祝。這樣倒好,起碼有口飯吃呀。但要他成晚打鑼敲更,不能上山打獵啦,山狗願意嗎?或許,這次打死老虎啦,為牛牯報了仇,山狗會願意做廟祝的啦。水秀就這麼想著,黃墨斗從香堂出來了。

“水秀,幫我去打掃一下更寮好嗎?”黃墨斗說。

水秀拿了一把竹掃帚,出了房門。她見黃墨斗又站著不動啦。

4.

黃墨斗在送子仙居前停住了腳步。這幾天,他和謝區長住在一起,說了不少家常話和村裡事。就拿送子仙居來說吧,謝區長說,新社會啦,我們就不要請神啦。黃墨斗沒有反對。反正,送子大仙以後也不會再下凡啦。

水秀站在黃墨斗的背後,看著這個形影相弔的男人。這個一條半腿的擺腳佬,將要成為自己的老公啦。從心裡說,水秀認同豬嫂的話,墨斗是個好心人,也是一個可憐人。可憐對可憐啊,兩個可憐人在一起,就不可憐啦。唉,女人總要靠一個男人生活呀,看來,這個墨斗還是靠得住的啦。

穿過院子,兩人來到更寮。黃銅鑼死啦,更寮就不是原來的更寮。這幾天,村民們在這裡輪流打鑼,按照族長的吩咐,更香照點不誤,更漏照滴不斷。只是打更已經亂了點,徹夜響鑼,誰也分不清時辰。

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最後一隻華南虎 第八章(3)

謝區長也說了,如今已是鐘錶時代啦,連黃墨斗家都有了一個西洋鍾。打不打更也無所謂啦。對黃墨斗來說,今後不打更啦,也有現實的需要。讓黃山狗接做廟祝公,很難讓他打更啦。黃山狗如果不做廟祝公,水秀做了墨斗的老婆也難心安啊。就這樣,以後這五行計時法,更漏仍然長流水,更香仍然不絕煙,只是獨缺一金啦。世道在變,人也會變通。如果以不變應萬變,祖宗就仍然還住在中原啦。黃墨斗就這樣告慰他的列祖列宗。

打掃完了更寮,黃墨斗和水秀又來到伯公廟的廚房。這是一個很大的廚房,可以在此準備全村人的吃飯。大灶臺上砌著幾口三尺口徑的生鐵鍋。有幾個大籮筐,裝著幾十只大海碗和大缽頭【陶土做的扁圓形的瓦餐具。黑色,鄉下人一般用來蒸菜。】,這些都是做酒席的用具。順著牆根有三口盛滿水的大瓦缸。村族規定,廟祝公的日常工作要保證水缸常滿。這不是為了廟祝公本人飲用,而是預防火災的必要。牆角里堆了很多水蘿蔔和椰菜頭。灶臺上有一大罐的豬油還剩下半罐。黃墨斗揭開黃銅鑼的米缸,還有半缸秋稻新米。開啟旁邊的一個麻包袋,哈,還有好幾大包米線。看來廟祝公黃銅鑼沒有捱過餓,肚裡滿有油水,死了也是個飽鬼呢。

5.

灶臺上的那幾口大生鐵鍋別具廣東特色。廣東人的鍋和北方人的鍋,不同之處在於廣東的鍋蓋。北方人的鍋蓋是一塊平木板,廣東人的鍋蓋是一個倒扣的大木盆

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