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第七章　同仇敵愾

清光緒十三年（公元一八八七年，十月最末一天，在中國東南沿海的浙江省奉化縣境內，在武嶺山下一座依山傍水的溪口小鎮的鹽鋪樓上，一個體重不足三千克的瘦弱男嬰從母腹中呱呱墜地。據說這個男孩出世時，許多人看見東邊天上出現一道士彩續紛的巨大彩虹，有個算命先生說當時看見小鎮上空環繞一派象徵帝王氣象的氤氳紫氣，後來還有人夢見百鳥朝鳳，龍鳳呈祥，等等，總之各說不一。無獨有偶，僅僅六年之後，在距離溪口鎮大約一千公里的湖南內地，在一個地名叫做韶山沖的偏僻山村的一間瓦屋裡，同樣有個面目清秀哭聲嘹亮的中國男孩降臨人世。許多年後，當地人以同樣豐富的想象力傳說看見彩虹，紫氣，百鳥朝鳳，龍鳳呈祥，還有風水先生趕來論證該山衝的龍脈地氣；等等，總之中國民間文化的精髓盡被囊括其中。毫無疑問，這兩個年齡相差無幾的男孩的出世都是中國現代史上的大事，他們是本世紀中國歷史程序中最不可忽視的人物；前者曾經統治和影響了本世紀上半葉的落後中國，後者一度改變和決定了本世紀下半葉中國的命運走向。他們的名字，一個叫蔣介石，一個叫毛澤東。

關於偉人的身世秘聞，歷來是那些下流小報和無恥文人追名逐利的物件。本世紀六七十年代，中國流行一本香港出版的政治通俗小說《鄭三發子》，這本內容拙劣的暢銷書使幾乎所有不懂歷史的讀者都信以為真上當受騙。其實偉人也是人，只不過我們的弱點影響家庭，他們的弱點影響國家罷了。少年蔣介石出身富裕的商賈之家，從小性格頑劣，出類拔萃，有強烈的征服欲和領袖慾，不大喜歡老老實實讀《四書五經》、《諸子百家》之類，卻推崇文治武功的帝王將相偉人名人，這一點他與少年毛澤東的志趣有驚人的相似之處。不同的是，青年蔣介石投筆從戎，二十歲東渡日本留學振武學堂，歸國後投身辛亥革命，參與推翻帝制，協助孫中山領導北伐戰爭的事業。他在中國軍閥混戰風雲變幻的大千社會縱橫捭闔，終於初步削平軍閥割據完成統一中國的春秋大業。〃亂世出英雄〃是個真理，在大一統的封建秩序下人人論資排輩，真正的人才或者天才很難衝破壓制有機會脫穎而出。而青年毛澤東則選擇了另一條道路。他起初信奉〃讀書救國〃的理論，後來研究《共產黨宣言》和農民問題，三十四歲之後走上〃槍桿子裡面出政權〃和〃造反有理〃的康莊大道。對青年蔣介石一生影響最大的兩件事，一件是東渡大海到日本留學，一件是投奔民主先驅孫中山。留學日本使蔣介石看機會走出中國文化的侷限去認識一個強大富裕的東方鄰國，接受異邦先進的資本主義制度和軍事科學教育的洗禮，並頭次站在中國以外以亞洲（不是世界！）的目光思考中國問題。走出中國對青年蔣介石的思想形成是至關重要的，此後他在流亡和下野時又多次東渡日本工作和考察，〃有比較才能有鑑別〃，因此我們有充足的理由斷定，明治天皇成功治理日本的獨裁方式和富國強兵之道一直深刻地影響著這位中國未來的軍事獨裁者，成為他日後統一和治理中國內政的卓有成效的榜樣。投奔孫中山是蔣介石政治生涯中具有重大意義的轉折。不能說投奔孫中山先生是投機，因為本世紀初蔣介石回