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第3部分(第1/4 頁)

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避暑山莊是康熙的“長城”,與蜿蜒千里的秦始皇長城相比,哪個更高明些呢?

康熙幾乎每年立秋之後都要到“木蘭圍場”參加一次為期二十天的秋獵,一生參加了四十八次。每次圍獵,情景都極為壯觀。先由康熙選定逐年輪換的狩獵區域(逐年輪換是為了生態保護),然後就搭建一百七十多座大帳篷為“內城”,二百五十多座大帳篷為“外城”,城外再設警衛。第二天拂曉,八旗官兵在皇帝的統一督導下集結圍攏,在上萬官兵齊聲吶喊下,康熙首先一馬當先,引弓射獵,每有所中便引來一片歡呼,然後扈從大臣和各級將士也緊隨康熙射獵。康熙身強力壯,騎術高明,圍獵時智勇雙全,弓箭上的功夫更讓王公大臣由衷驚服,因而他本人的獵獲就很多。晚上,營地上篝火處處,肉香飄蕩,人笑馬嘶,而康熙還必須回帳篷裡批閱每天疾馳送來的奏章文書。康熙一生身先士足打過許多著名的仗,但在晚年,他最得意的還是自己打獵的成績,因為這純粹是他個人生命力的驗證。1719年康熙自“木蘭圍場”行獵後返回避暑山莊時曾興致勃勃地告諭御前侍衛:

朕自幼至今已用鳥槍弓矢獲虎一百五十三隻,熊十二隻,豹二十五隻,猞二十隻,麋鹿十四隻,狼九十六隻,野豬一百三十三口,哨獲之鹿已數百,其餘圍場內隨便射獲諸獸不勝記矣。朕於一日內射兔三百一十八隻,若庸常人世亦不能及此一日之數也。

這筆流水帳,他說得很得意,我們讀得也很高興。身體的強健巴精神的強健往往是連在一起的,須知中國歷史上多的是有氣無力病懨懨的皇帝,他們即便再『內秀”,也何以面對如此龐大的國家。

由於強健,他有足夠的精力處理挺複雜的西藏事務和蒙古事務,解決治理黃河、淮河和疏通漕支等大問題,而且大多很有成效,功澤後世。由於強健,他還願意勤奮地學習,結果不僅武功一流,“內秀”也十分了得,成為中國曆代皇帝中特別有學問、也特別重視學問的一位,這一點一直很使我震動,而且我可以肯定,當時也把一大群冷眼旁觀的漢族知識分子震動了。

誰能想得到呢,這位清朝帝王竟然比明代歷朝皇帝更熱愛和精通漢族傳統文化!

大凡經、史、子、集、詩、書、音律,他都下過一番功夫,其中對朱熹哲學鑽研最深。他親自批點《資治通鑑綱目大全》,與一批著名的理學家進行水平不低的學術探討,並命他們編纂了《朱子大全》、《理性精義》等著作。他下令訪求遺散在民間的善本珍籍加以整理,並且大規模地組織人力編輯出版了卷帙浩繁的《古今圖書整合》、《康熙字典》、《佩文韻府》、《大清會典》,文化氣魄鋪地蓋天,直到今天,我們研究中國古代文化還離不開這些極其重要的工具書。他派人透過對全國土地的實際測量,編成了全國地圖《皇輿全覽圖》。在他倡導的文化氣氛下,湧現了一大批在整個中國文化史上都可以稱得上第一流大師的人文科學家,在這一點上,幾乎很少有朝代能與康熙朝相比肩。

以上講的還只是我們所說的“國學”,可能更讓現代讀者驚異的是他的“西學”。

因為即使到了現代,在我們印象中,國學和西學雖然可以溝通但在同一個人身上深潛兩邊的畢竟不多,尤其對一些官員來說更是如此。然而早在三百年前,康熙皇帝竟然在北京故宮和承德避暑山莊認真研究了歐幾里得幾何學,經常演算習題,又學習了法國數學家巴蒂的《實用和理論幾何學》,並比較它與歐幾里得幾何學的差別。

他的老師是當時來中國的一批西方傳教士,但後來他的演算比傳教士還快,他親自審校譯成漢文和滿文的西方數學著作,而且一有機會就向大臣們講授西方數學。以數學為基礎,康熙又進而學習了西方的天文、曆法、物理、醫學、化學,與中國原有的這方面知識比較,取

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