第七十一章 靈車上路(第1/2 頁)

翌日，楊逍招搖出行，從嘉興出發，向著西南方向。

這行為一是做給盯梢的人看的，二是正好前往衡陽府去歐陽牧之那裡尋郭氏父子。

楊逍把自己擺在明面，就是為了告訴幕後的黑手，孤鴻子的事情他一概不知。

楊逍此去見郭氏父子有兩件事，一時幫俞岱巖帶去口信，邀請歐陽牧之以及郭氏父子上武當山，再者他代表明教和郭氏父子商談抗元事宜，說來他們也是老相識了，郭氏父子一直都和明教有著密切聯絡。

楊逍在出發之前也已經著人去邀請蝴蝶谷的人來武當山，這樣一來，多名醫學大家齊聚武當山，郭復的寒毒，孤鴻子的“十香軟筋散”不說手到擒來，搞一個會診還是可以的，總有一些辦法來救治緩解。

況且這江湖上還有比武當山更安全的地方嗎？

三天後，凌家在嘉興城外的商行倉棧處，一些武當山的外門弟子全都身穿縞素，推著一輛靈車，吹吃打打的從嘉興出發，一路向西。

隊伍裡這個吹嗩吶的，如果有熟識的人，那一定能認出來，他就是俞岱巖，雖然他把自己做了很多裝飾，但熟識的人還是能認出來的。

另一個拿著竽，在隊伍裡濫竽充數的就是孤鴻子，他現在已經能夠行走如常了，除了不能用內力之外，和平常人沒有任何不同。

這三天俞岱巖除了暗中謀劃之外，也試著查探過孤鴻子身上的“十香軟筋散”之毒。

按道理講，《九陽真經》修煉出來的“九陽真氣”可以治療此毒，就是需要耗費些時日。

那《武當九陽功》是不是也可以治療呢？

俞岱巖先是仔細的探查這毒素的生效原理，透過真氣探查發展，這毒素與一般中原常見的毒藥確實不同。

一般的毒藥大多是作用於血液，或者聚集在臟腑，也有毒藥盤踞經脈，更厲害一點直接侵入骨髓。

這“十香軟筋散”則與眾不同，毒性先不說是否猛烈，它的作用機理是附著在經筋處，從而做到阻斷經脈之間的聯絡和運轉。

怪不得它叫“十香軟筋散”，軟的是經脈的經筋。

《武當九陽功》確實是可以在一定程度上對“十香軟筋散”具有治療作用，不過效率實在是太差了。

一般內氣是無法把這毒素從經筋上剝離的，需要用真氣對其進行煉化蒸發，就煉化一道來說，再沒有比《九陽真經》練出的“九陽真氣”更有效果和效率的。

如果真的靠《武當九陽功》來煉化“十香軟筋散”沒個幾年光景根本沒辦法治癒，真要是拖了個幾年，先別說“十香軟筋散”的毒素了，孤鴻子的經脈基本也就廢了。

雖然效果不明顯，但是俞岱巖還是每天都會在孤鴻子身上煉化一番，煉化之後孤鴻子的變化不明顯，但是俞岱巖的內氣精煉程度會有明顯的增加，真是難得的練功機器。

隊伍出發的第二天夜晚，本就暗中警戒的俞岱巖果然發現有人來開棺驗屍，不止俞岱巖發現了，藏在隊伍裡的一眾武功高強的師兄也都發現了。

不過俞岱巖早就和他們打過招呼，所以每個人都呼吸綿長的裝著睡覺或者練功打坐，反正就是沒人出去檢視。

若非是武當山的傳人都是藏匿氣息的高手，一般人還真難以發現這些人暗中查驗屍體的動靜，所以這些人也都挺自信，開棺驗屍一套工作下來非常順利，完全沒有引起隊伍裡的“懷疑”。

接下來的路程就像沒有發生任何事情一樣，一路上也沒發生任何意外，不過路上總有一些江湖人偶然遇到武當外門弟子的送靈隊伍，就會上前找相熟的外門弟子詢問這是武當山的哪位師兄弟遭了不幸？

然後武當山的外門弟子就會按照俞岱巖交代好的說，自然也沒有紕漏。