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第56部分(第1/5 頁)

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邊不負沉聲道:「說是薛舉突然重病,哼哼,但情報說李閥陣中出現了一些光頭和尚,只怕是那些禿驢已經按捺不住,扯下了與世無爭的假面具,親自動手了。估計薛舉重病是假,重傷是真。他麾下並沒多少高手護衛,被幾個佛門高手帶領像靜念禪院那樣的數百僧兵突然襲擊,確實難以抵擋。」

寇仲的神色也凝重起來,道:「胡教寺廟遍佈中原,潛勢力極其恐怖,一旦發動起來真是難以預料。幸虧師尊當時救了隋煬帝,讓他帶兵返回洛陽,使得洛陽城平添十萬禁軍,再加上有北方的竇建德阻擾,足可大大延緩李閥統一北方的步伐。」

邊不負點頭道:「所以接下來我們要做幾件事。第一,我們要送一些糧草給隋煬帝楊廣,洛陽雖然有一定糧食儲備,但多出了十萬大軍消耗了這麼久,只怕已經所餘無幾。而現時的楊廣已不是以前的那個天下之主,不可能調集其他地方的資源補充。倘若糧食不足,恐怕軍中譁變,對李閥不戰自潰。」

寇仲點頭應是,道:「明白,希望楊廣怎麼都要支撐到我們掃平南方之後。反正我們位於江南魚米之鄉,糧草的壓力並不大,送一部分到洛陽也無妨。」

「第二……」

說到這裡邊不負深深的看了寇仲一眼,緩聲道:「為師想正式收你為子,將來繼承為師的一切,在為師故去後統治這片土地。」

寇仲聞言渾身一震,連忙道:「師尊對仲兒恩重如山,仲兒萬死難報。只是,只是仲兒只是享受爭奪天下,縱橫戰場的過程,對當稱王稱帝真是沒有什麼奢望。」

邊不負笑道:「仲兒的想法為師明白,只是為師膝下無子,而你是本座現時唯一的弟子,可說是最親近的人了。你成為本座繼承人後,可以讓整個勢力的中高層安心,不再擔憂後繼無人的問題。」

在古代,一個勢力是十分講究傳承的。

倘若一方勢力之主沒有確立繼承人,自身突然出現意外時很容易就會讓整個勢力四分五裂。

所以古代皇朝很多時候都早早確立太子,就是為了讓依附於皇朝的整個士族階層安心,起碼整個皇朝不會有太大的動盪,影響這些既得利益者的地位。

這道理寇仲自然明白,便只好有點不情願的點頭應允。

邊不負看到寇仲的樣子,暗道:「就是知道寇仲你為人重感情,又沒多大的野心,否則我還真是有點不放心。」

其實邊不負原本的想法是自己成為宗教首腦,再扶持親信作為世俗的帝王,如中世紀梵蒂岡的教皇一樣,歐洲大多數國家的君權都匍匐在教廷的神權之下,用宗教統治人的頭腦比用暴力統治更加穩固。

而且以神之名行事,很多時候比受到各種條條框框以及士大夫階層約束的皇帝更方便。

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但要達成這一切首先得先把其他宗教全部掃除,在整個中國形成唯一神教,而佛道兩門源遠流長,就算是以後天命教能透過戰爭一統天下,但要完全扭轉百姓的思想估計還需要兩三代人的時間。

邊不負哪裡等得了幾十年?考慮到這一點,他的心態轉變了,還是辛苦點,走一代天驕穆罕默德利用伊斯蘭教建立阿拉伯帝國的路子,完完全全的政教合一,直接以天為號,建天命神國,立天朝。

頓了頓,邊不負又道:「聖門大會後,我們接著就要收攏蕭銑、林士宏等實力,然後在輔公佑的配合下擊潰江淮杜伏威。那麼整個南方便剩下巴蜀的解暉以及嶺南的宋閥了。」

寇仲道:「據我瞭解武林判官解暉能控制巴蜀很大程度上是因為有宋缺的支援,關鍵點還是在宋閥身上。」

邊不負從原著中知道解暉其實早就投向佛門了,但此時也沒必要說,點頭道:「是的,關鍵點就在宋缺

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