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第33部分(第1/4 頁)

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文藝復興是一場光彩奪目、百花齊放的思想文化運動,涉及到了人類的文學、思想、自然科學等眾多學科,並取得了豐碩與輝煌的成就。莎士比亞、但丁、達芬奇,被稱為“文藝復興三聖”。在物理學方面,伽利略透過多次實驗發現了自由落體、拋物體和振擺三大定律使地球人對宇宙有了新的認識,他還第一次明確地提出了動量守恆定律:物質和運動的總量永遠保持不變。天文學家哥白尼則提出了日心說體系。

文藝復興的核心思想是人文主義,人文主義理念的重點是“人”,是“人”的本能的發揮,是“人”追求真、善、美的動力。人文主義者以“人性”反對“神性”、用“人權”反對“神權”,因為他們認為這些神被某些邪惡的人利用了,他們非常不滿教會對精神世界的控制,他們要求以人為中心而不是以神為中心。他們歌頌人的智慧和力量、讚美人性的完美與崇高、主張個性解放和平等自由、提倡發揚人的個性、要求現世幸福和人間歡樂、提倡科學文化知識,以此來反對宗教的專橫統治和封建等級制度。

在雙子47星系的這顆行星(以後稱這為X星)上,現在也正往處在這麼一段時期,“小我”得到了充分的體現,每個人都是一個宇宙,都有自己獨到的見解和思維。在全球一統的情況下,其中兩個傑出的科學家得到了廣泛的認可,他們一個叫“聖帝文”一個叫“聖帝武”。聖帝文還作為當年度的全球科學獎第一名被召為附馬。而全球科學獎是20“年”一評,對於這個行星上的人來講就是畢生的榮譽了,因為他們的平均壽命只有50歲。聖帝文,為了進一步鞏固自己的學術地位,提早提出了更超前的一些理念,竟涉及到皇位由什麼樣的人來坐更利於社會發展這樣的範疇。結果反被身邊的人尤其皇帝認為其心狂野之極,要暗中整整他。任何領袖級的人物有時候確實也會用點小人手段,在做小事的時候做君子,打天下和守天下的時候可是陰招不斷,背後使絆子,無所不用其極,更兼六親不認。公主的苦苦哀求也無濟於事。聖帝文架不住小監牢的折磨,意外的翹了。無奈,在悄悄做掉了聖帝文以後,統一好輿論,把聖帝文妖魔化。而聖帝武則道學模樣,儼然塑造成為一個正義、真理的化身,實則一個權力的傀儡。聖帝文突然的離去,猶如一顆璀璨的明星損落,整個星球上下的明理人無不悲痛萬分,對那些善於玩弄概念來掩蓋事實的所謂學者是非常的鄙視,因為他們佔據了文化的高地,卻忘記了文化的使命。

聞訊趕來的除了嬌柔可愛的公主,還有英姿颯爽的聖帝武,只不過聖帝武的眼睛久久的定格畫面是嫵媚萬分的冰鑑。兩人神色隱約貌似一喜一悲。突然出現的聖帝尊長得太像聖帝文了,兩個人走近前細細打量著。聖帝尊和冰鑑看著兩個神色略有一絲不正常的公主和聖帝武,心中自是一目瞭然,即然這個星球有生命存在,那麼還是不必捲入這場世外宮廷紛爭,回家吧。聖帝尊只是很納悶,為什麼遠端搜尋沒有發現這裡有生命啊。

有很多的X星人在動量守恆定律“物質和運動的總量永遠保持不變”的思想上進一步認為自身也不可能從這個美麗的世界消失,雖不由自己控制但也定會重生轉世。日行一善,積德深厚,定會重現世間做一個人上人。已經接近地球上佛學的概念,但是還是達不到“大我”或“無我”的境界。只有聖者才可以重生,“聖帝文”的再現,使所有在場的X星人大吃一驚,如果聖帝文是聖者,那麼我聖帝武又該是一個什麼形象呢。聖帝武想到這裡,一揮手,“來人啊,速度把他們的嘴堵上。這個男妖拉下去鎖起來。女妖我要親自拷問。”“是。”聖帝尊和冰鑑匆匆發出求救訊息,就被分別帶到了不同的地方,一個被押去了地獄般黑暗的監牢,一個被送去了天堂般明亮的臥房。X星公主呆在原地暗自落淚。

曾經有一個小男孩,他以為憑

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