一千六百六十 他們是一張白紙(第1/2 頁)

整體看來，這些為明軍運送後勤的平民比他們的日常生活更像是一個人。

看管他們的明軍士兵對他們雖然嚴格，但是並不暴虐，沒有拿鞭子抽他們。

有人筋疲力盡的倒下，也沒有被拋棄，而是被送往後方接受軍醫的醫治，允許休息。

吃飯有時間，飯後有休息時間，晚上也有時間睡眠，有休息時間，有起床時間。

他們大部分都被徵召過給當地的權貴們無償勞動，修建一些滿足權貴私慾的大工程建設，那期間是何等的痛苦，他們是明白的。

與之相比，給明軍運送糧食的工作實在是太幸福了，遵守規矩的明軍士兵板著的那張臉都顯得無比的溫柔。

他們並不知道什麼叫侵略什麼叫解放，但是他們知道吃飽和飢餓，他們能區分吃飽和飢餓的感覺，然後自然而然的跟隨能讓他們吃飽的那群人，唾棄讓他們飢餓的那群人。

無關乎國別，無關乎血脈，無關乎傳承。

只有生存。

當然了，除了大餅攻勢之外，明軍政工幹部們也不是吃白飯的。

他們花了一點時間，把地方上那些被他們抓到的權貴富豪等剝削群體全部消滅了，一個沒留。

在沒有語言優勢的情況下，明國留著這些識字的有文化的本國剝削階層毫無意義，只是平添煩惱。

以大明現在的體量，以及未來的處置方式，消化掉這幾百萬的文盲人口一點都不難，完全不需要這些本土勢力來合作。

大明本土的剝削階層都被消滅的差不多了，更何況這些日本的剝削階層。

除了平安京裡那些頂級權貴需要送到中都接受審判之外，其他的地方剝削群體只有一個結局——被消滅。

大明不需要這些養尊處優的剝削者，把佔總人口大約百分之五的這群人全部消滅掉之後，留下超過百分之九十五的普通人，就能很方便的統御他們，同化他們。

畢竟，他們沒有文化，他們能學到的只能是大明的文化，是革命者的文化。

他們是一張白紙，沒有受到任何的汙染，誰在上面作畫，他們就是誰的。

源賴朝和北條時政都沒有看到這一幕，他們並沒有看到日本平民主動為明軍運送後勤物資的畫面。

並且他們不知道甚至還有些人聽說給明軍運送後勤有東西吃之後，主動前來尋找明軍，成群結隊的要求加入後勤隊伍給明軍運送糧秣。

因為想要來的人太多，以至於明軍後勤部門不得不篩選更加合適的人來為自己運送後勤，因為後勤人員的名額也不是無限的，他們也是要吃飯的，不是機器人。

所以很意外的，為明軍運送後勤物資居然在日本平民當中成為了搶手熱門工作，甚至在某些地段還出現了類似中介的日本本地人，這情況倒是非常意外、好笑。

後勤得到了保障之後，明軍只需要稍微放慢點速度，後勤問題就幾乎解決了，因此明軍的進攻速度在源賴朝和北條時政等人眼裡依然是非常的快，異乎尋常的快。

快到讓他們驚恐，乃至於有那麼一絲絲的絕望。

眼下被威脅的地區實在是不少，加賀國，飛驒國，信濃國，尾張國，三河國，這一線完全是在明軍的強大攻勢之下搖搖欲墜，到處都在求援，到處都在尋求支援。

而他們可以動用的兵力實在是太少了。

源賴朝和北條時政找來一大批親信部下商討策略，這個說應該支援信濃國，那個說應該支援尾張國，下一個又說應該支援飛驒國。

反正各有各的道理，各有各的想法，兵力卻只有那麼多，援軍遲遲不到，想要支援那麼多地方，實在是難度很大。

最後源義經無奈之下提出建議，將主要兵力集中在信濃國，若戰