第6部分(第1/4 頁)

自己才動一動，從不主動學習，從不虛心求教。所以，大海就是大海，而魚缸只能是魚缸。可見，要想獲得巨大的能量、超凡的能力，就必須要做到虛心。虛心是每個人應該具有的品質。做父母的都有望子成龍、望女成鳳的願望，家長要想實現這個願望，就應該從小培養孩子虛心的品格，把孩子接納知識的渠修好，把自己能力看低一些，知識自然就流進了他的心田了。

但是，很多學生沒有去修煉自己虛心的品格。他們瞧不起同學，看不起老師，放不下身架。靠的只是老師、父母在不停地往他的“魚缸”裡灌水，“魚缸”的水位不斷增高，造成他知識很多、能力很強的假象，滋長了他驕傲的情緒。其實，與接納百川的大海相比，與有強烈求知慾的“狀元”相比，他這個“魚缸”還有巨大的差距。如果不從虛心上下工夫，這個差距是很難縮小的。即使他的“魚缸”做得再大，水倒得再滿，也不能與大海、湖泊相提並論。虛心一些，把身架放下，是關鍵。

像大海一樣具有虛心品德的是中國共產黨。中國共產黨是世界第一大政黨，推翻三座大山，建立新中國，現有7000多萬黨員。黨在發展程序中，每走一步，都堅持實事求是，虛心聽取人民的意見，及時發現問題、解決問題，就像*說的，堅持改革開放，不僅向其他社會主義國家學習，而且還要向資本主義國家學習。改革開放三十年，中國進步有多大，我們都很清楚。中國有一個聖人，叫孔子，在世界上也是名聲赫赫，幾千年都受人尊敬，這麼偉大的、知識淵博的人，他卻說：“三人行，必有我師焉。”我不敢說他虛心的心像大海，但是，至少他像湖泊，如果有三條河流，那麼就有一條河流的水會流進他的心田，能增加他的能量。

所以，我深刻地認識到要提升能力，應講究方法，這個方法就是從培養虛心的品德入手，把培養虛心的品德放到第一位，然後再教給他知識，這個順序是關鍵，不能顛倒！用人單位在選拔人才的時候，你是看他缸裡的水有多少呢，還是看他有沒有虛心的渠？是看他有多少知識呢，還是看他虛心與否？你是選誇誇其談的人，還是選注意傾聽別人意見的人呢？我認為這些問題都思考清楚了，招賢納士的時候，我們才會更有方向、更準確。

“請多多賜教”

有沒有一位偉人曾經表揚過你？假如有，你還記得嗎？那時，你是沉浸在喜悅之中不能自拔，還是把這種表揚作為前行的動力？如果你能把別人的表揚作為自己前行的動力，那麼，成功會向你招手。就像植棉模範吳吉昌同志那樣，20世紀70年代周總理表揚了他，並期望他能取得更大成功。為了周總理的囑託，在異常艱難的歲月，他克服重重困難，堅持研究棉花栽培技術，最終取得了巨大成功。

偉人的表揚一般都是實事求是的，他希望這種表揚能作為你工作的動力。而平時朋友、同事的表揚更多是出於禮貌的讚美，因為他們知道這些讚美能給你帶來快樂愉悅的心情，所以才表揚你。因此，不要把這些言語當做一個科學公正的評判標準。他說你是最棒的，你就不要以為天下誰也比不過自己；他說你是英明的，你也不要以為自己非常睿智，可以指點江山了。他人不經意的一次誇獎，可能會給我們的心靈帶來美妙的感受，但是面對表揚一味地自我滿足，認為自己的大腦已經裝滿了，這是很危險的。

教育界現在有一種流行說法叫“鼓勵教育”。它強調對小孩的前期教育以表揚為主，這個方法很好，但切忌言過其實的吹捧，不能過分表揚。正確的表揚是鼓勵，而不是吹捧、誇張，否則，容易給小孩以錯覺，驕傲自滿，不再虛心，那小孩以後的進步就慢。我們也曾經表揚過別人，我們表揚小孩、成人，也經常去抬高自己尊敬的老人。我們的表揚是出於哪種心態？是為了拉近和他們的關係，還是為了鼓勵他們