第5部分(第1/4 頁)

龍族是個特例。龍的後代有智慧，也有神種的相似神通，天生身體能大能小，能飛能人言，所以被統稱為神龍。

盤古大神所造就的洪荒大地有億萬裡辶遙。現在，在廣闊的地域上有神種無數。但龍鳳大劫後，太古神祗差不多死光了，新出生的神種又極其稀少，除了龍族以外，洪荒中所存的神種也就寥寥無幾了。

龍鳳大劫後，天道辶下，洪荒中新出生的靈種的數量和種類很多。後來卻經歷了巫妖大戰，大戰後，巫妖俱損，上千萬靈種所修成的大妖王在血戰中死去，新出生的靈種又稀少起來。結果，洪荒中的靈獸也變得極其珍稀。

鄭紫靈被一線生機的本能所牽引，漸漸明白了這些事。這才恍然大悟：“怪不得那《封神演義》中的神仙們沒有幾個有好坐騎的。原來不是古代人的無知，寫不出來，而是另有原因。其內幕竟然是這樣的血腥。

太古三類因天地間先天的陰陽二氣交合而生成，並吸收了天地間濃烈的開天煞氣。它們是天道為消除不利於生命存活的煞氣而孕育的，空有天賦神通而沒有道行。它們的身體不同於一般的**，更象是武器，也沒有象後輩那樣的妖丹；一旦身死；屍體和精氣就會很快化入天地；徹底消失。

太古生靈天生就通了十二重樓，去了橫骨，能說人言，能飛行，雖然靈智全開，肉身卻永遠也不能化形為道體，也就是不能化**體。因為太古三類生靈身具開天煞氣，天性殘暴，破壞性太大，天道要其註定滅亡，因而它們都不能化形來進一步修煉。它們生於天道，又死於天道，這也許就是天道的大仁和大不仁。

此三類天生身體巨大，天生強大好鬥，最低也有相當於元靈金仙以道術揮出來的力量。這種力量是**自身的有限力量，與以後修道的煉氣士的法力不同。

修道者的法力是利用天道法則來揮力量。這種力量的大小取決於自身修為的高低，與修為成正比。修為越高者，能揮的力量自然就越大。這種力量是無限的。不死不滅、萬劫不沾，證了混元道果的聖人掌一部分大道法則，更能使用最強大的混沌辶力，所以聖人是道辶下的無敵存在。

法術與法力是兩個含義不同的概念。法術的高低與修行者的修為高低關係不大，與法寶等外物緊緊相連。修為低者法術不一定低，有了厲害的法寶，法術就很高，有巨大的殺傷力。

神通就是本領，有天生的異能，如觀天察地的神眼，有以道或以法寶施展的能力，所以神通包括法力和法術。

被太古三類吸收的開天煞氣絕大部分會在它們體內轉化和分解，成為三類自身的力量和神通。殘存的煞氣也失去了絕大部分毒害性。所以，即使是太古三類死了，它們的屍體所散出的煞氣也不能再對生靈產生嚴重危害。

這就是以太古龍、鳳和麒麟三族為的三類生靈對洪荒世界的巨大貢獻，儘管這不是出自它們的本意。所以說“不是‘你’選擇並創造了歷史，而是歷史選擇並創造了‘你’”。對哲學、社會學等有所瞭解的紫靈對此連連感嘆。

太古三族的各自腦尤其利害。神龍族的領祖龍是一條九爪金龍，真身長萬丈，飛於空中見不見尾；額頂上的兩角各分九叉堅利如叉戟；四隻爪子分九趾，堅似金剛；利如鉤。它是天地間的第一條神龍。

鳳凰族的領鳳祖：身覆七彩靈羽，真身幾千丈大，飛起時遮天敝日；雙翅扇出罡風，**不強者受此一扇化為齏粉；金喙吐離火，又尖銳如槍；兩隻爪子似鋼鉤。它是天地間的第一隻鳳凰。

麒麟族領金麒麟王：真身有幾千丈大小；額頂上生一對粗大的金色角；各分七叉，堅利如鋼叉；身體、四肢和類似龍尾的尾巴上佈滿金燦燦的魚鱗甲，鱗片堅如金剛；嘴角兩根龍鬚、長頸鬃、脊樑上的一線似流蘇的飄逸長毛和尾毛為赤紅色；四隻