第31部分(第1/5 頁)

蒲Х從場Ｉ砦�教迕窆ぃ�塵醯冒趁橇斕計涫狄彩�*的受益者，換句話說，他們也是被保護的對像。因為民工一直認為，他們其實都是體制的受害者。

社會是一個肌體，每一個人的人生也是一個肌體，如果沒有真正有力的巨噬細胞，某些器官的細胞就會在其天然慾望的支配下瘋狂生長，但是你能指望這些細胞裡會產生有效的抗體嗎？

一個健康的肌體，抗病毒細胞永遠是必不可少的。在一個長期沒有有效“抗病毒”細胞的監督下，我們的領導幹部如鄭曉蓃，郝和平們，要讓他們與無限增長的慾望惡魔孤軍奮戰，結果也是可想而知的。即使運氣好，一輩子也不上法庭，只是垂垂老矣之時，回首平生，一副骯髒破敗汙痕累累的靈魂又情何以堪？所以民工覺得，作為*的先行工作者，媒體的有效監督相當程度上也是保護貪官。看了越獄，民工的感覺是，即使你罪大惡極，他們西方人也把他當人，也能千方百計找出他成為惡人的原因。是啊，每個人少年的時候，哪個不是有一雙明亮清澈的眼睛？

所以民工這裡也東施學西施，提出一個小觀點：有效的監督對*官員高品位人生是有好處的，它能使我們的廣大領導獲得真正真實，而不是充滿謊言的完整的高品位人格。民工本來也是想用“高品質”的，但是現在俺們領導幹部凡事都講究一個“品位”，也就用了這個詞代替之。

腫瘤學家有一種觀點，認為癌細胞一生都在伴著我們每一個人，只有當人的精神軟弱下來躺倒時，癌細胞才繁殖擴散。

注意“精神”這兩個字。

動物有“精神”嗎？

沒有。

只有人才有“精神”。

什麼樣的人才算是完整意義上的人？

什麼樣的人生，才算是真正幸福完美高品質的人生？

作為社會及文化意義上的人，他的追求是高品質的具精神價值和人文意義上的人生，透過自己的個人式奮鬥，獲得職業及道德上的雙重成功，在奮鬥的過程中讓靈魂豐滿，成為一個真正的既自我滿足又值得同類從內心尊敬的完整的人，這也是個體的人生可以享受到的靈魂和內心真實存在的滿足，而不僅僅只是一個僅能存活百年的這具肉體上的滿足——動物園式的吃好喝好玩好，這可以解釋一些富豪們對社會的慈善行為，其實是作為一個“人”，對角色的自覺塑造和自覺追求，這符合人與獸在個體存在上的差異化追求。而有效的監督就如同人自身的抗病毒細胞，對人體自身的免疫力絕對是有效的，它們的存在，可以使人的個體從本質人的意義上獲得健康的肌體。不致於因為肉體慾望細胞的無限膨脹而侵害肌體。

因為一黨製造成的目前公共事務機制的不正常和監督真空狀態，往往讓官員成為這一畸形機制的受害者，他們在精神價值上的沉淪虛無，更多具有悲劇的意味，更接近於於連的角色。現代中國公務員系統，相對於“人”和“人生”而言，是雷區，絕對危險的地帶，正常人性的痛苦空間。

因為沒有正常肌體所擁有的抗菌細胞，每個人進處，其人生、人性都會每天，每時、每刻都有被感染的危險。

一個沒有任何有效監督的權力場，任何個體人的進入，最後都必然會讓其受到人文意義上的傷害和靈魂的畸變，從人本上的人淪落或畸變為獸本上的人。

一個完整的人生，是人性意義上的完整人生。

個人利益有兩部分組成，一種是物質形態上的肉體利益，一種是人格形態上的精神利益，現代成功社會對成功人生的判斷標準，主要是從物質成功和人格成功來判斷的。而人與動物的差異化主要在於後者。

從媒體職業角度來說，中國利益集團也是中國公眾的一部分，官員群體也是媒體所服務的公眾中的一員，作為上帝