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，不居正宅，偏居別院，在那個時代，已屬不情。賈政本是老祖宗次子，又只是個小小的“員外郎”，雄居國公府正宅，難合情理；賈政夫婦又不是沒有兒子，斷了香菸，年紀也不到七老八十，何用侄子夫妻，鵲巢鳩佔，替叔叔嬸嬸當家？兄弟排行，如果叔伯間大排，有賈珍、賈珠（李紈死去的丈夫）、賈瑚、賈璉、寶玉、賈環六人，賈璉行四，寶玉行五；如果親叔伯兄弟排行，賈璉行三，寶玉行四；如果親兄弟排行，寶玉是“二爺”，賈璉身上未聞有哥哥，如何是“二爺”？再說，賈璉鳳姐夫妻常年居住在二叔家，在那個時代，上下人等只能按叔伯排行稱呼，否則，一家兄弟，出來兩個“二爺”，娶來兩個“二奶奶”，稱呼豈不亂了套？

還有一層，賈璉的妻子鳳姐，本是寶玉母親王夫人的孃家侄女。在封建社會，姑舅做親本屬平常，王夫人如果欣賞這個侄女，為何不娶給自己的長子賈珠，反而給了侄子賈璉，自己再另聘門第並不般配的李守中之女李紈？如果不喜歡這個侄女，又為什麼在自己有三個兒子的情況下，把侄子和孃家侄女請過來當家主事，難道不怕賈府上下說自己和孃家人的閒話麼？更何況，書中王夫人和鳳姐，雖說是親姑母侄女關係，但並不親密，總是一幅公事公辦、貌合神離的架勢。

當你知道是洪昇初創的《紅樓夢》，這些不合情理的問題，就會迎刃而解了。原來，洪昇的母親，是當朝大學士黃幾的女兒，江浙語言，發音王黃不分，在書中寫成王夫人，順理成章。洪昇的妻子，就是母親的孃家侄女，自己的親表妹黃蕙！據張愛玲考證，《紅樓夢》書中原來沒有賈赦一支，賈璉鳳姐，本來就是賈政王夫人的兒子兒媳，與洪昇家庭關係完全吻合。

洪昇是家中的長子，書中卻稱主人公為“二爺”，豈不矛盾？說來話長，洪昇一共兄弟三人，他和二弟洪昇昌，當年由於“天倫之變”，一起被逐出家庭。自己雖然歷盡艱辛，畢竟活了下來，而二弟洪昌夫妻，都年紀輕輕地在漂泊生活中悲慘地客死異鄉。洪昇一生都刻骨銘心地思念慘死的二弟，晚年時，把二弟夫婦的骸骨遷葬故鄉，並把自己庶出的兒子洪之益過繼在二弟名下，繼承香火。洪昇創作《紅樓夢》時，寫的是自己親歷親聞，但想到慘死的二弟夫妻，把主人公稱為“二爺”“二奶奶”，也就順理成章了。

洪昇初創《紅樓夢》用的是傳奇體裁。傳奇劇本要在舞臺上演出，必須嚴格遵守三一律，不能平鋪直敘，只好把自己一生的不同階段，分為幾個人，並集中到大觀園同一背景中。因為洪昇主要想表現自己少年時代種種紈絝不肖的荒唐事，但又無法迴避自己婚後被逐出家庭的經歷，只好寫了兩個“二爺”；但為了表明兩個“二爺”實為一人的青年和少年兩個階段，故而讓寶玉這個尚未娶“二奶奶”的小“二爺”沒有正式名字。“璉”本來就是“寶玉”之意，合兩個“二爺”的名字，就是一個完整的真“二爺”了。對於與寶玉有戀愛關係的黛玉、寶釵、湘雲等人，書中也不可能都寫成王夫人的孃家侄女，但把他們都寫成了表兄妹姐弟關係。洪昇與妻子黃蕙出生的年月日均相同，書中不論寫成姐姐還是妹妹，都不矛盾。

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《石頭記》系統——賈寶玉、鳳姐的故事（2）

為了證明以上推斷，我們不妨在《紅樓夢》書中找出幾件事情，說明其合理性。

其一，第十四回，《林如海捐館揚州城》中，黛玉的父親林如海病重逝世期間，是賈璉陪同黛玉回到父親身邊，侍奉湯藥，出殯送終。賈璉雖然也是黛玉的叔伯表哥，但在封建社會，孤男寡女，千里同行，無此情理；只有夫妻回家，探病奔喪，才合情理。林如海逝世是九月初三，秋涼時節，故此要捎“大毛”衣服。事實上，洪昇的岳父黃彥博，確實是考取進士（雖不是三甲探