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醫道，就是在這樣的過程中傳承的。

後來，當錢乙的書《小兒藥證直訣》出版的時候，就把董及之的這個小冊子也附加在書尾一起給出版了。所以現在我們可以看到它的內容，這本小冊子很有意義，它裡面包含了很多溫病的治療思路，是後世溫病學派的眾多起源之一。

在這種繁忙的診療工作中，時光慢慢地流逝掉了。一轉眼，錢乙已經五十歲了，誰也沒有想到，一段未知的旅程正在等待著他。

。　想看書來

網友互動1（1）

Zongsan：

讀到錢乙夜觀天象，學習《黃帝內經》中的五運六氣……我忽然想起一位美國中醫，他叫倪海廈，據說可以根據黃曆來診病。倪醫生的教學光碟分針灸篇、神農藥學篇、內經篇、傷寒篇、金匱篇，一篇就是1000美金，說實在的我是有點接受不了。

維肝有癌：

這個姓倪的大腕，我孤陋寡聞沒聽說過。哪怕他真有起死回生的本事——可是他說得明明白白：他看一眼舌頭，然後看一眼黃曆，就能給人治病了。翻黃曆治病的醫生，哪怕我得了什麼絕症，全世界只有他能治，我也不要這黃曆裡翻出來的命。很簡單，迷信和求生的慾望不管洋人土人都有的，只不過洋人被騙得少，所以信得不亦樂乎；中國人被騙多了，也就麻木了。

羅大倫：

這位倪海廈醫生的光碟也太貴了，可能他認為值得吧，我不知道里面講得如何。我以前就知道這個人，他在美國的診所古色古香的，據說很氣派。看他的方子用的都是經方，使用得還是頗為得體的。

關於看黃曆診病，這個維肝兄不用發火，其實我最初的感覺和你一樣，也不大相信，現在接受了一些，但是臨床也不這麼用。似乎這是一個派別，他們看病就這樣看的。這要講我接觸的這派醫家的故事了。

我認識一個師兄，是臺灣人，五十多歲了，才來北京讀的中醫博士。他在臺灣有幾家慈善醫院了，現在畢業了也常回北京，我去年見過他好幾次。

這位師兄看病就憑的是運氣理論。先看你患病的時間，幾年前那個時間是什麼運氣，比如什麼氣主運，是燥氣還是溼氣，然後結合現在的運氣，根據這個開方子，據說療效極好。我的一個最好的同學跟他學習了，然後在臨床中應用了，結果對我說，以前自己的方法全部放棄，這才是正宗，療效太好了，幾乎百發百中。別人都不知道他為什麼用這個方子，他根據運氣用了，結果患者就好了。我當時將信將疑。有一天在食堂吃早飯，臺灣師兄和我的同學都在，他們會診了一個患者，據說這個患者臥床很久了，結果我這個同學用了幾服藥，他就能起來自己來看病了，這個大師兄當時在旁邊指導來著。我當時看得大吃一驚。

我這才相信果然有此事。但我還是心存疑慮，就問了些問題，這個大師兄說他的師傅是從安徽去臺灣的，所以這個派別是大陸的，大陸現在反而少見了。他們的特點是把運氣和經方結合。他們認為張仲景是根據運氣學說（氣候的理論）寫的《傷寒雜病論》，每一個方子都是針對不同的氣候條件的。所以，他們用的都是經方，但和我們辨證的理論不同。我們是根據湯證辨證，他們根據皇曆。

我問，為什麼我看了那麼多的古代醫案，都沒有提到這種方法？這個師兄說，古代醫家認為根據時間來看病就是診病的基礎，是ABC，是1、2、3一樣的東西，還用寫嗎？沒想到現在我們都不會了。

這派理論似乎和宋元時期的部分理論相似，但似乎又很不同，因為它和經方如此的緊密結合。

我看倪海廈的診病方法，和我這位師兄類似，都是看病非常簡單，翻皇曆，使用經方，出自同門也未可知。只是我這位師兄沒有那麼賺錢，在臺灣一直