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吳剛道：“回不得。男媒是玉帝陛下，女媒是太陰星君。”

寶玉道：“來頭甚大。果然不好拒絕。這位郎君，必然神格高貴，儀表堂堂？”

吳剛道：“是少司命神君。”

少司命是大司命之子，這對父子也是上古天神。屈原九歌描繪這位大司命“乘清氣兮御陰陽，導天帝兮遊九吭，”是掌握神、人生死壽夭的大神，即命運之神。

少司命是“乘迴風兮載雲旗。登九天兮撫彗星。”司掌萬物生育，乃是命運小神。

上古時無論神、人，對這對司掌命運的父子都很重視。後來老君首傳道法於人間，倡導“我命由我不由天。”上古聖人紛紛下界傳授道法，成仙者日益增多，受封神職。大小司命的神格無形中就貶低了，香火日稀。

命運之神是依信仰力而維持神力的。信眾少，神力就降。但無論如何，以前積累的信力很豐厚，所以他們還是重要的神抵。大司命仍是主神之一。

寶玉點點頭道：“原來是他。他不是有很多……”他想說有“很多夫人，”猛然想起自己也有很多夫人，有何資格說人？硬生生吞下話頭。

鯀笑道：“嫦娥該等急了，戴神請。太陰閉關期間，這裡一切由老夫做主。”

寶玉道聲謝，在侍女引導下出了後門，廣寒島的風景很特別；腳下是一片冰雪大地，這裡、那裡卻又生長著一從一從的青草，迎面是連綿起伏的山峰，東邊是月桂林，西邊是銀桂林，正面山坡是蒼鬱的青松林和梅林，綠樹瓊花漫山遍野。巖頂掛著數十條瀑布，皆被冰凍，流水潺潺，流過冰層，瀉入巖下一口深潭裡。

嫦娥站在一棵梅樹下，她又換了一身裝，穿一條漆黑髮亮的無袖絲袍，赤著白藕似的雙臂，小巧的腳掌踩在雪地上，白裡透紅。

她這條袍子，襟口開的夠大，玉乳冰肌；隱約可見。她的秀髮束了一個馬尾型，顧盼之間，美目流轉，百媚橫生，令胖子神魂顛倒。

“尤物啊！真是尤物啊！”胖子又高興又苦惱地想，“老子差不多閱盡神界春色，誰知人外有人，天外有天，無物之外有尤物，一山更比一山高啊！這座奶頭山，老子爬不爬呢？媽的，再爬一次吧！”

他踏著雪向嫦娥走去。嘎吱嘎吱的破雪聲驚擾了嫦娥，側頭拋來一個可愛的笑容。

“我這件袍子，是在人間東土買來的。好看嗎？”

寶玉道：“你私自下凡？”

嫦娥笑道：“是啊！這又不是九維天界，誰管我呢。我到人間去過好多次了。嘻嘻……”

寶玉道：“人間好玩嗎？”

嫦娥還未答話，遠處一個陰柔的聲音道：“人間穢土，汙神清足。我是從不去人間的。娥妹以後還是不要去了吧。我是很討厭妻子私自下凡的，何況還是人間俗世？”

寶玉心道：“操！哪有這樣說話的？這就是少司命吧？”轉過身來，見一群美少女撐著翠羽羅傘、打著孔雀翎扇，簇擁著一位美貌少年緩緩走了過來。果然是“秋蘭兮青青；綠葉兮紫莖；荷衣兮蕙帶；孔蓋兮翠旖。”

按：“頭槍而懸地也”引洪興祖《楚辭補註》釋“雉經”。又：少司命是古人所崇拜的生育之神。一般認為他是美少年，今人多以為他是女神。本書取古說。

第一百八十四章神秘兇手

嫦娥低聲道：“這是個無賴浪子。我們走吧。”拉著寶玉的手向山坡上走去。

她的小手細膩潤滑，柔若無骨，胖子心裡跳了一下，身不由己跟著她走，一邊心道：“禍水啊禍水！你這樣拉老子，少司命還不大大的吃醋？他跟你可是有天帝之命、媒約之約的，名正言順。老子算什麼呢？不過你的小手很可愛，讓我心動不己。既然拉上了，老子卻也不願放開。”

正胡思