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講到這個“禪”字，牽涉了封禪，我們文化上還有一個　很重要的禪讓，也是這個“禪”字。堯、舜、禹三代公天　下，皇帝當到功成名就身退，選出來繼承人，禪讓給他，自　己自動退位。所以上古的歷史，說到這幾位了不起的皇帝，　殼、舜、禹都成仙了。這個“禪”字很妙，是“示”旁，是　向天道告示，旁邊是個“單”字~中國姓氏裡頭有“單”　姓，不要念成“簡單”的“單”，而是與“禪”的古音同音。　這個“禪”字，它的道理包括了很多，與天道有關，也代表　了形象。

《參同契》這裡“節盡相禪與”，這個“禪”字，是禪位　的意思。每月二十八是月尾，月亮的光明沒有了。光明代表

陽氣，陽氣沒有了，是不是說斷了呢？這個裡頭有個問題，　道家跟佛家的哲學就來啦！我們做工夫修道的也要注意。一　般說女性“二七天癸至”，這是出於《黃帝內經》，十四歲第　一次月經開始，父母生下先天的生命，變成後天了。假使講　修道，這個時候已經破了身，所謂破瓜，一個完整的西瓜切　開了。男性十六歲，拿現在講，性知識開發了，不過現在都　市青年都提早了。由先天變成後天，就是禪與的意思，表示　改變了。

靈年之後如何

《法華經》上講龍女八歲成佛，她沒有到達二七十四　“天癸至”，這個叫做童真入道，不分男女相。女人能不能成　佛？絕對能！小乘批評女人不能成佛，大乘沒有這一套了，　成佛不分男女老幼。所以女性四十九歲以後開始修道，如果　拿伍柳派的看法，那要加兩倍的功，先要做到月經再來，來　了以後再把它修斷，這個斷了月經的修法叫“斬赤龍”。這　等於男性修到“馬陰藏相”，返回到男性是八歲、女性是七　歲前的童體。這種“斬赤龍”的論調，一般修道的很流　行講。

這個理論準不準確呢？不一定準確，也可以說很準確。　為什麼？拿有形氣血的生命來講，不是沒有理由，有道理。　你說陽氣完啦，經期完啦，難道四十九歲的女性都活不下去　了嗎？還有活到九十幾一百多的呢！她另外自己那個真的生　命功能起來，就是接近《參同契》這裡所說的“繼體復生　龍”，她生生不已的那個生命的功能在發動。“龍”不是說女

性“斬赤龍”，而是指乾卦，代表陽氣。乾卦在《易經》上　都用龍來做代表，坤卦代表陰體，在動物是以馬來做代表。　^　《易經》的坤卦不是普通的馬，是以母馬來代表，“牝牡之　精”還不是公馬。所以研究《易經》要很小心，以動物代表　的說法，是要把物理研究清楚才懂得它的道理。

我們要知道，女性的陽氣，在停經之後繼續的生命，我　們可以給它一個名稱~第三重宇宙的生命，這個名稱是我　臨時創造的。我們由人胎到出生，女性到七歲，男性到八　歲，這是第一重宇宙的生命。男性十六歲，女性十四歲，這　個是先天與後天的分界，可以說是第二重宇宙的生命。到經　期斷了，男性五十六，女性四十九，先天的陽氣用完了，父　母給我們充的電用完了，此時再產生的電能是我們自己充來　的，就是“繼體復生龍”，所以叫它第三重宇宙的生命，並　不是說陽氣絕了就不能修道了。

這裡有個問題了，像女性的月經，它這個生災變化不　絕，新陳代謝不已，去了以後又有新的生命生長。但是真的　生命功能不在這個新陳代謝。新陳代謝是現在的科學名稱，　佛學叫生滅，道家是陰陽變化，陽極陰生，陰極陽生。能生　滅、能變化的這個生命功能，並不在生滅上。所以伍柳派認　為把後天有形的精收回來煉，是煉精化氣，全錯了。在座很　多懂得醫學的，還有大醫生坐在後面，知道人的生命細胞、　血液，隨時新