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亮裡的黑影認為是玉兔、月桂、嫦娥　這些影子。我們上古的科學也很清楚，說月亮裡的影子，受　了陽光的反照，裡面實質的東西被遮住了，顯出影子來。　“離己”中的“己”，是月亮吸收了太陽的光明反映出來，就　變成月亮裡玉兔的影子。

“日魂返作陽神矣”，什麼叫日魂？太陽的光照到月亮，　月亮又反射出來，我們看到月亮有東西，實際上看到的那個　東西是“日魂”，是太陽的靈魂，是光的投影。我們的靈魂　就是投影，放射出來我們才看到。實際上月亮裡頭放射出來　的那個投影作用，就是陽能，是陽光的作用，這個理論很科　學。理論就是方法，我們修道要長生不老，如何長生不老？　方法就在這裡，大家研究研究看。所以佛法非常有道理，要　你睡的時候心中觀一個太陽。很多人睡覺就睡覺，管你太陽　月亮，可是真能夠觀得起來就長生不老，這裡是有個巧妙　的。所以我經常說，學佛修道做工夫都講科學，不是迷信亂　搞的。

“坎戊月精，正是日中金烏”，坎卦代表月亮，戊己是　丨174丨 一

土，“坎戊”，月亮裡那個實質的是月亮的精華，凝結一起曰　之精。太陽叫神，月亮叫精，看道書、古書一個字都不能馬　虎。太陽那個放光的叫神，神是不死的，沒有實質；月亮裡　頭的叫做精，實質的，所以坎戊是月精。太陽裡的黑點在古　代文學上稱它為“金烏”，金在五行也代表至堅至純，所以　叫金烏。太陽裡的黑點是什麼東西？那是月亮光明的精神反　射過去，“月魄返為陰神矣”，是月亮裡實質的那個東西反映　在太陽。這點道家沒有說明，看起來他似乎假定月亮跟太陽　像兩個鏡子對著，這兩個光可以互射。

這裡面又是一步步工夫方法，你懂了這個理論，如禪宗　所講，一念不生就是道。什麼叫一念不生？　一念不生裡面有　沒有東西？假使完全沒有東西，那個是頑空也是斷見。所以　佛家說，無念是無妄想，解釋有一個淨念在，等於說陽能裡　就有這一點陰魄不動。真正的佛學是修持法門，可是佛學的　哲學理論太高，變成學術了，反而把修行法門搞丟掉了。道　家的理論也很高，因為這是科學性的，一般都去抓住“有”　了，忘記了那個“空”，把“有”抓得牢牢的，使道家產生　了五花八門很多的方法，實際上都是一樣的。

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偷盜天地精華

剛才講到月亮、太陽這個理論也就是方法，自己要想一　想，不要另外有方法，所以求長生不老的採陰補陽，並不是　男人女人來玩的那一套。真正的採陰補陽是採日月的精華，　懂得采自然的精華就可以得道，長生不老。在房子裡也可　以，太陽能是房子遮不住的，照樣透過，甚至在地洞裡也沒　有關係。道家《陰符經》說什麼叫做道，道者盜也，修道的　人就是強盜，搶偷人家的東西。你要成道就要偷天地的精　華，人的東西不要偷，要偷天地的。《陰符經》解釋得非常　妙，天地是萬物之盜，天地偷盜了萬物也偷盜了人，這個是　科學又是哲學。以現在科學來講，萬物都是彼此互相放射、　互相吸收的。萬物是人之盜，相反的，人也是萬物之盜，人　盜了萬物也盜了天地。換句話說，這個宇宙彼此都在傷害，　也彼此都在成長，相生相剋。懂了這個相生相剋的道理，就　懂得修道的方法，用不著守這裡守那裡。天地有那麼大的生　命財富給你，守在那裡幹什麼？太划不來了。道家重要的關　頭都是講理論，要注意，道書那個理論裡面就是方法。讀道　書也要悟性高，你才把它參悟得精，所以《參同契》也　要參。

“故曰，魂之與魄，互為室宅”，上面理論講完了，這個　理論是解釋《參同契》原文，魂跟魄兩個互相為室宅。其實　日月天體的現象懂了，我們的性跟命，精神跟生命的作用也