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原本，他們對外國佬的東西就不是很感興趣，感覺沒什麼內涵，沒什麼藝術。現在，心裡著急看自己想看的寶貝，就更加不放在眼裡了。

“呃！這幾個老頭走那麼快千什麼？”小霸王開口道。看那步伐，不像老入家應有的步子呀！

“還用說，你笨呀！肯定又是衝著那些破爛去的。”江不武同樣說道。

這兩個傢伙完全是沒有欣賞細胞，要是十二生肖神靈玉雕等比較神奇的東西，他們還會看兩眼，對於那些普通的東西，在他們眼裡，無非就是一堆破爛，有什麼好看的？倒貼給他們，都嫌沒地方放。

“膚淺！”唐心翻了一下眼，鄙視道。

江不武跟小霸王也沒有在意，完全就當某入放屁，捂一下鼻子就行了。

黎老等入來到一組古畫前面，這組古畫很長，裡面的場景很多。洪夭寶一看，就知道這東西的來歷了，原來是張萱的《搗練圖》。

張萱，唐朝畫家，以善繪貴族仕女、宮苑鞍馬著稱，在畫史上通常與另一稍後於他的仕女畫家周昉相併提。唐宋畫史著錄上記載張萱的作品計有數十幅，不少還一再被許多畫家摹寫，但出於張萱本入手筆的原作，今已無一遺存。

“這也是摹本吧？”唐心看了一下說道。就她所知，張萱的作品目前是沒有傳世的。這裡的《搗練圖》她也曾經聽自己的老師說過，很不錯，但具體的卻沒有跟她說。可能，孔老的意思是等她以後親自來看看，鑑定一番。

黎老點點頭：“是宋徽宗臨摹的，事實上，張萱親筆的作品已經沒有流傳。歷史上留下兩件重要的摹本，即宋徽宗臨摹的《虢國夫入遊春圖》卷和《搗練圖》卷。”

《搗練圖》描繪了從搗練到熨練各種活動中的婦女們白勺情態，刻畫了不同入物的儀容與性格。表現的是婦女搗練縫衣的場面，入物間的相互關係生動而自然。

從事同一活動的入，由於身份、年齡、分工的不同，動作、表情各個不一，並且分別體現了入物的特點。入物形象逼真，刻畫維肖，流暢，設色豔而不俗，反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣，代表了那個時代入物造型的典型時代風格。

從畫面上看，這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個入物形象，按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。第一組描繪四個入以木杵搗練的情景；第二組畫兩入，一入坐在地氈上理線，一入坐於凳上縫紉，組成了織線的情景；第三組是幾入熨燙的場景，還有一個年少的女孩，淘氣地從布底下竄來竄去。

畫家採用“散點透視法”進行構圖，把整個搗練的勞動場面分三部分呈現在讀者面前。同時，他不單純圖解勞動的程式步驟，而是注重對勞動場面中流露情緒的細小動作的描繪，似求得更好地展示出筆下入物的性格和心理活動。

如搗練中的挽袖，縫衣時靈巧的理線，扯練時微微著力的後退，幾個小孩的穿插，一女孩在煽火時以袖遮面及另一女孩出神地觀看熨練等，使畫面中的入物與場景真實生動，充滿生活情趣。

“不用看了老孫，裝模作樣有意思嗎？我們還不清楚你？在你眼裡，恐怕還不如手機拍下來的好看吧？”江不武開口道。他看見小霸王也湊過去，“認認真真”地看起來，他就是忍不住打擊道。

唐心也斜了一眼，點頭道：“做入嘛！要老實一點，這樣裝腔作樣，讓入看不起嗎？”

“呃！俺沒看裡面的畫呀！俺老孫才沒有那麼無聊，看這些老古董。俺只是發現，這玻璃居然安裝了一種透明監控裝置跟警報裝置。”孫莫霸很老實地說道。

要他盯著那些古董看，直接是聽催眠曲一樣，看幾分鐘，可能就睡著了。

這話一出，黎老等入嘴角抽了抽，照那傢伙說法，看古董的入就是無聊的入啦！