第85章 欲作好夢，須憑妙枕(第1/2 頁)

本來吳奪以為葛亮會拿出什麼稀奇古怪的玩意兒。

結果他拿出來的，還是瓷器。

一件瓷枕。

典型的磁州窯瓷枕。

磁州窯這個名稱，其實是外國人起的，這個人叫霍布遜，是研究華夏的陶瓷專家，20世紀初才給磁州窯命名。

本來，磁州窯是北宋最大的民窯系，但卻沒有很準確很系統的記載。

因為記錄整理北宋窯口的史料，是南宋人寫的，當時北方被金國給佔了，南宋人瞭解得太少了。

直到明代，著名的《格古要論》中才闡述了磁州窯。

後來的《景德鎮陶錄》上還說，“磁土”是當時燒瓷器的原料；這個錯誤，直接導致倭國和朝韓帶漢字的瓷器上，都給弄成了“磁器”。

磁州窯和其他民窯最大的不同是，它在北方的窯口非常多，多到很難統計清楚。雖然用來命名的“c縣”在冀省，也有幾個核心窯口，但其他很多窯口卻並沒有具體給劃分出去，所以後來乾脆就把大量相似的北方窯口籠統稱之為磁州窯系。

葛亮拿出的這個瓷枕，是白地黑花的，這也是磁州窯典型的裝飾手法。

而且這上面帶字。

這上面帶字，不是落款，就是純粹用文字裝飾，而且是主圖案，大字。

這個長約二十五厘米、寬約二十厘米、高約十五厘米的瓷枕，側面一圈有簡單的花卉紋，朝上的枕面上，是八個大字：

欲作好夢，須憑妙枕。

白地黑字，黑字是寫到胎上的，外面又罩了一層透明釉，由此燒製而成。

其實磁州窯的胎本來不怎麼精細、不怎麼白，之所以出現如此黑白分明的效果，是因為胎上塗了一層化妝土。

化妝土是磁州窯的一個工藝創造發明。簡單來說，化妝土相當於一層白色的粉漿。人臉上化妝先打個粉底，和化妝土有異曲同工之妙。

當然，要是有好瓷土，誰還用化妝土啊，所以後來這工藝就逐漸被棄用了。

“各位前輩，在古玩上我是個小白，不過我研究法器比較多，這個‘好夢’瓷枕，有著很強烈的氣息，絕對不是新東西能有的。”葛亮微微一笑，“我想請大家先斷斷代，然後我再進一步說說這個‘妙枕’的妙處！”

隨後，在座的便就陸續上前看了。

最先上去的是羅宇澤，他招呼了一聲吳奪卻也不等，自己第一個就到了圓桌邊。

“葛大師，這瓷枕不會是墊在棺材裡的吧？”羅宇澤上前一邊看，一邊嘻嘻笑道。

如今對磁州窯瓷枕的認識比較全面了，而早些年還有不少人認為，磁州窯的瓷枕都是墊在死人腦袋底下的陪葬品。

而且瓷枕太硬，枕著也不舒服啊。

磁州窯瓷枕的確有大量出土的，但是傳世品也不是沒有，而且透過某些紋飾和文字也能斷定，主要還是活人枕的。

不過，有些瓷枕在主人生前陪伴入眠，去世之後確實也會被一併放到棺材裡。

至於枕硬的枕頭，如今見不著，古代可是很常見的。甚至還有警枕，就是一截圓木頭，有的還掛個鈴鐺。讓你容易醒，很難睡懶覺。

砸過缸的司馬光就用過警枕，為他寫《資治通鑑》贏得了時間。

葛亮聽羅宇澤這麼說，也不惱，“你是高手，你自己看吧。”

吳奪隨後也上前了，先是大體看了看。這件瓷枕，吳奪還是能看出來沒有入過土的，應該是傳世品。

因為大家都要看，所以吳奪只是簡單看了看，便立刻貼上手指聽了。

吳奪撤手之後，見章老就在身旁，便閃開一步，做了個請的手勢。

“你好像感覺不錯啊！”走回座位的過程中，羅宇澤在