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“中介體”不僅具有延續的功能。

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我無法描述“中介體”這個概念，即便我擁有它，但是實際上我並沒有擁有，我不能窮盡它，我只能將試圖窮盡的以“不僅、不能等”否定的形式加以描述，我不能說它是，我只能說什麼不是它的本身。即使這樣從描述出來的象徵也不可能簡單直接地連線到它本身。這是透過語言這個中介無法傳遞的。

透過“中介體”就可以在多重結構和變化中進行轉換，儘管這比等從天上掉餡餅要好得多，但是不要以為透過它就能獲取的一點點就是真實，“中介體”也是不斷發展的。

為什麼那些先知對出神的描述總是與痛苦相聯絡？好像出神是個痛苦的過程？

沒有“中介體”也有進入“三”甚至之後境界的可能。

但這種過程是不能持續的。

因為沒有穩固在“三”這個境界，對於進入和維持某種狀態需要的“能量”是不充足的。

可供選擇的“能量”不只一種。

在這裡用“能量”這個詞十分地不恰當，只能象徵這個“能量”真實的某個側面。

“充足”這個概念，也是相對的，“能量”會不斷地恢復，只是隨著所處境界的不同，某種狀態下，相同時間內，恢復的多少不同而已。

人本身就是一種“能量”，在使用完其他的“能量”之後，如果沒有退出某種狀態，但是這並不僅取決你的主觀願望，而且要符合真實，就會使用人本身的“能量”。而人本身的“能量”的相對於日常“難以想象”的損耗造成了痛苦。

從“能量”角度來說，“一”可以“感覺”到最少一種“能量”，稱“靈化”，“二”好像去除了自體和自然的區別，好像具有無窮無盡的“能量”可以使用，稱“先天”。其實自體和自然還是有區別的，只是這個區別對於“一”來說無法想象而已。“三”……“一”、“二”、“三”……等就像金字塔，不斷增加的低層形成了高層的基礎，當然也有無數的例外，並且這些例外同樣是真實，同樣可以發展。

可供消耗的“能量”可以是內部的也可以是外部的或者是某種混合，例如可以將外部的“能量”自然地持續不斷地引入在某種程度上來代替其他“能量”的消耗。

如果要在某種中介的狀態下使用肉體，肉體可能不能承受超出日常使用方式下的消耗，這樣就會對肉體造成損害。而使用其他　“充足”的能量，這裡指非人本身的“能量”，可以是內部的也可以是外部的或者是某種混合，就可以在某種程度上避免減免肉體上可能造成的損害。這種方式能夠提供的可能遠不能與“二”的某種特性相媲美，但是相對地也可以具有與之類似的特性。

天啟是一次性獲得所有的還是逐漸獲得的問題於此或許可以獲得某種解答。

首先，如果有幾次天啟，那麼假定每次獲得的不是同樣的東西。

其次，透過天啟獲得的與自體內所隱含的都被以某種結構儲存下來了，就在自體內部（這只是個象徵，我就不咬字眼了，因為這本身就難以描述。否則我就要規定一大堆東西以得到一個人造的系統，但這絕對不是真實。），它們不會丟失。但是，你能不能在現實中獲得又是另外一回事了。

再次，你有可能認為一次獲得了，或者逐步地把它顯現出來，這主要是由那個受到的人自己的特質所決定的。而其餘的，人類能夠進行思考嗎？

最後，每個人能不能發現自體內隱含的，完全是由自己的特質所決定的，自己可以發展，外在可能激發，但主要還是個人決定，並且首先必須符合真實。

上面說的“靈化”、“先天”、“中介體”並不能代表“一”、“二”、“三”，其他的也類同，這些只是它們某個角度