第45部分(第1/5 頁)

人有人的本質，

人是有理性的，

人作出的判斷是邏輯根據的，

人為此產生的理論，

理論構建成了系統，

系統發展起來了，

……

而這一切卻可能走到了人類理性的反面！

成為了人造的理性！

沒有真正的理性的人，

還能稱得上人嗎？

我們說畜生是野蠻的，狂暴的，

只不過，與之相比，人也好不到那裡去吧？

畜生是有激情的，

儘管這種激情可能是盲目的，

是一種本能的狂熱，

只不過作為畜生，

又能鬧出什麼花樣來呢？

但是，人不同，人需要激情，

不過，

人如果沒有作為人的本質，

人如果沒有理性，

或者說人如果只有人造的理性，甚至連人造的理性都談不上的話……

激情的存在，

就會是盲目的，

就會是一種本能的狂熱！

這種本能的狂熱，

再加上人造的理性，

理論，

系統，

……

以及之不斷的發展，

所有畜生沒有的，人都具有了，

畜生有的呢？……

由此，可能就會造成比畜生所能造成的更加嚴重的後果，

從某種角度看甚至後果甚至是毀滅性的……

人相信人造的理性，

人相信理論，

人相信系統，

卻不相信自己作為人的本質！

理論，

系統，

是會發展的，

人造的理性也是會發展的。

但是它們是如何發展的呢？

它們自己就會發展嗎？

沒有作為人的本質的人能促使它們發展嗎？

這麼，人只能迷信，要麼不信，要麼……

總之，不管如何，人卻不相信自己作為人的本質！

並以此否認所有人作為人的本質！

人造的理性人的某個極端就是沒有人造的理性，

理論，

系統，

……

也會自稱為人？！

就像人每天得出的一個個判斷一樣……

另一個極端嘛……

人是需要激情的，

沒有激情的人和馴化了的畜生沒有什麼區別，

豬啊，狗啊，諸如此類的，

至於野生的畜生？

狐狸？猴子？甚至是狼？

還是十分罕見的呢！

缺乏人的本質的人卻不能據有激情！

這樣的人具有激情，只會成為比畜生更加畜生的畜生！

這樣的人，讓他們與馴化了的畜生一樣，反而可能是比較恰當的！

這樣也好……

我並不是反人類的，

至於，我反的究竟是什麼，

只要是真正具有人的本質的，而不是僅僅具有人造的本質的人的話，

應該都是能夠理解的，

有人可能說我反對是被定義的人，

其實這樣的人我是不屑於反對的，

反對這樣的人對我來說又有什麼意義呢？

而我崇倡的又是什麼呢？

那是真正的人！

就像尼采說的，這是一個有待被超越之物！

絕對不