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第19部分(第1/4 頁)

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好,下面我們來講一下西班牙“弗拉門戈”和葡萄牙的“法朵”。弗拉門戈可能大家都聽說一些,法朵可能還不是很清楚啊。我先講一下弗拉門戈,弗拉門戈是一種綜合性的藝術,它把舞蹈、歌唱、器樂吉他融合在一起。過去流行在西班牙的南部,現在已經成為全西班牙的代表藝術之一了。這個很有趣,就是說西班牙的南部的安達盧西亞地區,那個包括賽菲亞,歌劇《賽菲亞的理髮師》,講的就是這裡的故事就是安達盧西亞的首府,我到過那兒。它整個是各種音樂文化的大熔爐。早年希臘、迦太基、羅馬、拜佔廷的居民帶來了地中海邊遠地區的音樂,後來西哥特人又帶來他們的文化。從公元8世紀阿拉伯人統治了七百多年,在西班牙南部。後來15世紀起,吉普賽人大量地來到。所以在安達盧西亞這個地方呢,既有阿拉伯文化影響,又有吉普賽歌舞藝術的強大魅力,使這個地方成為歐洲最具有異國風味、東方色彩的地方,正是在這樣的背景下產生了弗拉門戈藝術。弗拉門戈的演出當中,看見歌手緊皺眉頭,面部表情憂鬱、憤懣,歌聲嘶啞,這是其他演出裡很少見的,很奇怪。但是,我們如果瞭解所有的音樂、舞蹈都是給人愉快、給人美或者是微笑,或者是充滿了一種愉悅之情。他這個面部表情很僵硬、很死板,甚至於很憤慨,很奇怪的啊。但是你要了解它的歷史背景就不奇怪了。因為西班牙在1492年,就是去新大陸那個時候,正好西班牙全國統一,把阿拉伯人趕走的時候,他們非常強大,而且西班牙人是一個非常重要的宗教民族,他們要推行天主教,所以阿拉伯人你要留在這兒,你就要給我信天主教,猶太人留這兒也要信天主教。吉普賽人,吉普賽人什麼教都信,他到哪兒就信哪兒的教,根本無所謂,但你要改變他生活方式,你不得到處亂跑,趕著大篷車,那吉普賽人這個改不了,所以,最後他們都逃到山裡頭去了。逃到山裡頭去,可以說是流離失所家破人亡非常悽慘。但是,西班牙人宗教狂熱很厲害,你不信我們就不讓你生存,所以他們在山裡非常困難。後來,吉普賽人就把這種苦難的遭遇,悲酸的處境,用弗拉門戈這種歌舞表現形式表現。所以,那種發洩啊,你看弗拉門戈舞蹈那個腳步啊,跟一般的踢踏舞不一樣,跟那個愛爾蘭的踢踏舞,那個很瀟灑,很百老匯的。它是“磅”,充滿了憤恨哪。因為我在很近的距離,就看過弗拉門戈,在西班牙它那個小酒吧間裡,那是,看著他那個腳步,那個腳步就是跟印度一樣,印度是光腳,他不光腳,因為吉普賽人從印度拉賈斯坦過來的,這是已經有據可查的。印度就是光著腳,那個光著腳,那個在底下打著,腳都打腫了。因為我到印度去過,有個朋友是跳舞的,她跳的卡塔克舞簡直,唉呀,腳都要跺腫了,光著腳。但它到了西班牙就穿上鞋了,穿上鞋以後跺腳很厲害,那種跟印度是比較相近的,再加上內心那種痛恨、憤慨,透過腳步,另外透過他歌聲傳遞出來。所以,我們要了解了這個背景,我們就知道了,噢,是這麼回事。當然,他現在的弗拉門戈的歌,也有不同的,有一種叫“大歌,剛多洪多”,那是深沉的歌;還有一種就比較愉快一點的;還有一種中庸的,三種。唱法呢,的確是跟亞洲的相近,裝飾音很多,而且聲音有時候還是嘶啞的。他要一點啞的聲音,不要你那麼漂亮的聲音,他要表現他的痛苦啊,幹嘛弄那麼漂亮的聲音!就是它舞蹈必須有人來唱、來伴奏,這跟印度一樣,印度的舞蹈都有歌手來唱。所以這裡也看出弗拉門戈的音樂、舞蹈,跟印度的是有相當內在的聯絡。而且它這個開始表演時候,就是歌手、舞蹈家、吉他手,還有吉他手。吉他的彈法是另外一種彈法,跟那個古典吉他不一樣,它掃弦,打節奏,一種很強烈的。弗拉門戈,專門的一種弗拉門戈學派,你彈古典吉他也彈不了。畫面字幕這首《芳丹戈歌曲》是為弗拉門戈舞蹈伴唱的歌曲,表達了人們各種不同

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