第41章 孩模(第1/3 頁)

復堤挖出的塘子坑，給孩子們玩膠泥提供了便利。男孩子跑到工地上，口甜得像抹了蜜：「叔叔，哥哥」叫個不停，民工們就知道孩子們的意圖，撿好的膠泥塊扔到坑邊上。

孩子們抱著攜著跑到麥場裡，在石磙上用力的摔打著，把膠泥摔得柔軟而有韌性才算，摔熟的膠泥猶如橡皮泥一般。

孩子們用摔好的膠泥比賽摔「瓦屋」，把膠泥捏成碗口大的小盆樣式的「瓦屋」。找塊光滑的平整地方，把瓦屋口朝下用力的摔下去。「啪」的一聲響，瓦屋的底破了一個窟窿，響聲越大窟窿越大。

誰的瓦屋窟窿大誰贏，輸了的用自己的膠泥，給贏了的把瓦屋的窟窿補上，接著再比，麥場上摔瓦屋的「啪、啪」聲不斷響起。直到學校裡的上課預備鈴響起，孩子們才把各自的膠泥放到石磙的背陰處，急匆匆的跑向學校。

比起摔瓦屋，磕「孩模」才是孩子們的最愛，孩子們把往年積攢的孩模都翻找了出來，多的上百個，少的也有十幾個。

昊昊從廚房的儲藏間拿出個布口袋，裡面裝著二三十個孩模。大部分是自己磕的，乾透的膠泥孩模，中間向外凸。其中有幾個是磚紅色，中間往裡凹的，這是買來的當模具的孩模。

孩子們的孩模多種多樣，悠悠算是開了眼界。外形有圓的、方的、橢圓的、半圓的等，內容主要有神話人物、現代英雄人物、戲劇人物、十二生肖、動物、生活用具、交通工具等等。

孩模雖然小，不過方寸之間，一般沒超過十公分的，上面的圖案卻特別好看。大多為花鳥蟲魚、京劇臉譜、戲曲人物以及民間吉祥圖案。打虎的武松、背媳婦的豬八戒、騎馬舞刀的關公、大肚能容的彌勒佛等，還有飛機孩模、輪船孩模、機槍孩模、大炮孩模。

悠悠從網上查閱資料得知，孩模是中原地區用膠泥燒制的一種兒童玩具，有關孩模的知識，起源和佛教有著一定的聯絡。

經民間藝人的世代相傳，形成了獨特的藝術風格。因大多數泥模是人物圖案，故稱泥模為「孩模」（u方言）。

人們無從得知是誰人發明的，但它的確極大地豐富了一代又一代人的想像力和創造力，培養了人們對美的追求，它特有的泥土味兒溫潤著人們寂寞的童年。

八十年代前流行於中原鄉村的孩模兒，是農村孩子們的主要玩具，也成為他們瞭解世界，增長知識的小小視窗，伴隨孩子們度過了美好的童年時光。

孩模線條粗獷，簡潔明快。造型簡練誇張，生動形象、質樸厚重、突出個性特點，具有較高的浮雕藝術特點，是一種微型浮雕，成為兒童手工製作的一種工具。

隨著社會的發展，機制玩具的大量生產，孩模在不經意間淡出了人們的視線，幾百年的傳承漸漸中斷。

後世，許多老人的回憶錄裡，都寫下了對孩模兒的記憶。幾十年過去了，歲月無痕，但「模兒」的影像，卻依然搖曳在記憶的燭光裡。這難以忘懷的民間玩具，曾溫暖了他們童年的夢。

他們甚至覺得，把它列入非物質文化遺產名錄也是不為過的，可是，它的傳承人又在何方呢？有人專門致力於孩模的整理和收集，收藏市場上的孩模越來越貴，一兩分錢一片的孩模賣到了幾百上千元。

悠悠心想，命運既然安排自己來到了這個時代，還帶著電子商城、倉儲園區和智腦這些逆天的福利，自己就要盡最大努力，為這個時代作出應有的貢獻。眼下，先把孩模這一傳統的民間藝術挖掘保留下來。

推貨郎車的又來了，從悠悠家開了代銷點，他這是頭一次來韓屯村。進村的吆喝也變了：「破布鞋、爛套子，沒人戴的破帽子——碎頭髮、破鐵片，換孩模了。」

吆喝累了，便搖動手裡的撥浪鼓「咚隆隆咚隆隆」地敲上一陣子，小孩子們聽到